Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 1 · p. Seite 30

Lisrsriiche und topographische Streiszüge. :;o Judäa verwaltet Laben. Es kann also nur Pom pejus Longinns gewesen sein, welcher unter Domitian Legat von Judäa war (o. L. 20 Note). Dieses Resultat, daß R' Elieser unter Domitian zum Verhör gezogen wurde, entscheidet eine Frage, welche eigentlich zur Kirchengeschichte gehört, was aber beweist, daß die Kirchenhistoriker sich historische Stichen entgehen lassen, weil sie die jüdisch-geschichtlichen Urkunden vernachlässigen. Dis Frage ist nämlich: Hat Domitian eine Chriftenoerfolgung angestellt? Allerdings zählen die Heiligenlegsnoen, dis ^.etrr Lsnatormn eine lange Reche von Märtyrern aur, welche unter diesem Kaiser gelitten haben. In dieser Zeit lol Johannes, der Vers, der Apokalypse, auf die Insel PatnroZ verbannt worden sein. Dann soll Donutian nach den Nachkommen Davids Nachforschungen haben anstellen lassen, und in Feige dessen seien die Enkel Jnda's, eines Bruders Jesu, zum Perböre nach Rom gebracht worden (Eusebius Kirchengeschichte III. 17—20). ^.iibs stellt aber eine Christenversolgung -un:e: Domitian, so wie unter Trajan völlig in Abrede und zerrcnert das Legendengewebe mit scharfer Kritik (lüstoirö äss xsrssoutions äs l'öAÜZS zu3<gu L lg. La äes ö2 aci. p. 157 fg.). Allenfalls giebt dieser französische Kritiker zu, daß in Domitians letztem Jahre eine Christeuversolgung vorgekommen wi, und er stützt sich auf die Nachricht von Flavins Clemens Hinrichtung (x. l82). Aber dieser Beweis ist hinfällig, da Fa-ruiis Clemens eher als Anhänger des Judenthums umgebrachr worden ist. Wie gesagt, die'e kirchengeschichtliche Frage läßt sich nur aus der talmudiichen Literatur entscheiden — so sonderbar es auch klingt — und cwar aus der Relation von der Anklage des R' Elieser b. Hyrkanos wegen christlicher Confssston. — Alls Einzeluheiten dieser Relation tragen den Charakter der Geschichtlichkeit. Er wurde von den Hegemon vorgeladen, sich öffentlich