Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 1 · p. Seite 39

Notizen. 3S Die Scene, wo die Judäer in der Nacht Klagelaute aus« stoßen: ״D Himmel" 2c. müssen wir uns in Cäsarea, dem Residenzort des Stadthalters, denken. Die Matrona, bei welcher ״die Großen Roms", d. h. die Vornehmen, zu verkehren Pflegten, kann eben nur in Cäsarea gedacht werden. Sie war es, welche den Juden den Rath ertheilt hatte, die Klagescene zu veranstalten. Selbstverständlich hat sie diesen Rath heimlich ertheilt, und inuß sich davon Erfolg versprochen haben. Kurz sie muß unterrichtet gewesen sein, daß eine Umstimmung zu Gunsten der Juden wahrscheinlich sein dürfte. Und nun noch Eins. Wenn Juda b. Schamua' und seine Genossen diese Matrona heimlich um Rath angegangen sind, wie diese grausigen Ausnahmegesetze gegen sie revocirt werden sollten, müssen sie dieselbe als ihre Gönnerin gekannt haben. Sonst wäre ihr Schritt eine Thorheit gewesen. Nach diesen sich von selbst ergebenden Voraussetzungen kann man vielleicht darauf kommen, wer diese den Juden günstige Matrona gewesen ist. Der Stadthalter oder Procurator von Palästina zur Zeit der Hadrianischen Verfolgung war R u f u s, dessen Vorname! zweifelhaft ist ob Tinius, Ticinius oder Titus Annius, und j im babylonischen Talmud und auch anderweitig טורנוס חפום ׳ geschrieben ist, was ebenfalls zweifelhaft ist, ob טותזס Tyrannus bedeuten soll oder blos verschrieben ist statt טונוס, wie Jeruschalmi hat. Er war es, der den Pflug über den Platz zog, wo ehemals der Tempel gestanden hatte. Er hatte R' Akiba in Cäsarea hinrichten lassen und gewiß auch die übrigen Märtyrer dieser Zeit. Um so auffallender ist die Tradition, daß seine Frau Sympathie für das Judenthum gehabt hat ■ oder gar Proselytin geworden ist. Es ist zwar sagenhaft tradirt,; daß R. Akiba's Reichthum unter Anderen von der Frau des : Ryfus stammt,e (Nedarim 5öb מן שיין מילי איעמר ר׳ עקיבא י