Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 1 · p. Seite 13

innerhalb der gcsammten Judenheit, 18 Adel durch Geburt und Erziehung allein auf Geschlechter hinaus sich vererbe, vielleicht soll eine jede Generation unseres Stammes immer von Neuem ausringen müssen den inneren Gotteskampf. Die Bildungssaat, die Mendelssohn gestreut, hatte früher, denn irgend eine andere ähnliche, Früchte zu zeitigen begonnen, die in jeder Sprache Stammelnden hatten bald die Fähigkeit erworben, in deutscher, wie in. hebräischer Zunge fließend zu reden; allein manchen übergebildeten Berliner Kreisen schien die große Masse nicht rasch genug folgen zu können, sie fühlten sich von ihren Bekenntnißgenossen durch eine tiefe, anscheinend unübersteigbare Kluft getrennt und schieden zum Theile ans dem Bekenntnisse, mit ihrem Beispiele viele Andere aus ähnlichen Kreisen nach sich ziehend. Wie tief schmerzlich dies uns auch berühren mag, der Abfall dieser so wenig selbstbewußten Jüdinnen und Juden war erforderlich dazu, daß nunmehr der deutschen Judenheit ein neues Geschlecht erstehe, ein wissendes und selbstbewußtes. Denn jüdische Wissenschaft und jüdisches Selbstbebewußtsein mußten Schmerzenskinder sein. Nicht dort konnten sie zur Welt kommen, wo die einmal gewährte Emancipation nicht immer von Neuem, gesetzlich oder social, wieder in Frage gestellt wurde und wird, wie in Deutschland und seinen Grenzländern. Darum eignet unseren französischen und englischen Glaubensgenossen mehr Selbstgefühl, und uns mehr Selbstbewußtsein, bei ihnen ist die reichere jüdische Empfindung, bei uns die reichere Kenntniß des Judenthums. Der rechten Erkenntniß gehen zumeist Jrrthum und Zweifel voran. Darum konnte e׳ne rechte Erkenntniß des Judenthums viel eher in Deutschland und seinen Nachbarländern Raum gewinnen, weil man hier auch früher begonnen hatte, irre zu werden und zu zweifeln. Probleme können auch nur da gelöst werden, wo sie aufgeworfen worden waren. Unsere westlichen Glaubensbrüder hatten in der letzten Vergangenheit niemals recht vor einem inneren Conflicte