Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 1 · p. Seite 11

Karäische Studien. 11 Moreh zu bieten, das verhüllt in Wirklichkeit nur recht dürftig die Bkößen karäischer Gedankenarmuth. Ehrlicher räumt der eil־ iere karäische Aaron (b. Joseph, der Vers, des כ21הר) den Einfluß der rabbanitischen Exegese auf die seine ein. So finden wir selbst die Gegner mit unwiderstehlicher Macht in die Bahnen gezogen, welche die rabb. Meister des zwölften Jahrhunderts geebnet hatten. Jehuda Hadaßi's ,אשכל הכפר nun ist kurz vor dem durchgreifenden Siege des Rabbanismus geschrieben. Nicht ohne Stolz hebt Aaron b. Elia (ע<ן ה״ם Cap. 18) hervor, daß der Eschkol 29 Jahre vor dem ספר המרע des Maimonides verfaßt worden sei. Im Eschkol tritt zum letzten Male ein wohlausgerüsteier Angriff gegen den Kern der Stellung des Gegners sowohl, wie gegen dessen Längenfront zu Tage, ein Angriff gegen das gegnerische Prinzip sowohl, wie gegen alle einzelnen Ausdrücke und Consequenzen deffelben. Hadaßi steht, was Dreistigkeit, Gehässigkeit und den Schein von Siegesgewißheit betrifft, nicht hinter Salman b. Jerucham zurück, und ist darin kaum mehr überboten worden. Aber dies würde den אשכל הכפר vielleicht nur zu einem interessanten Curiosum machen, und es würde ■ wahrlich nicht lohnen, darauf hin dichtgefüllte 145 Folioblätter^ der Goslower Ausgabe durchzugehen, eine Lektüre, die weder nach Seite des Inhalts, noch der der Form jemals den Leser anzunmthen im Stande wäre. Hadaßi's Diction trägt fast alle ׳ Mängel der Kalir'schen Sprache an sich, aber keinen ihrer Vorzüge. Der Endabschluß aller Strophen mit ff ist monoton bis zur Widerlichkeit, der Inhalt fast nie entsprechend den poetischen Formen, in die er künstlich gepreßt wird, wegen akrostichischer Spielereien sind manche Worte oder Sätze zum Ueberfluß da. ’) Von fol. 10 bis fol. 155 der Ausgabe. Die vorangehenden 9 Blätter füllt Affendopolos Inhaltsangabe (נדול »שכל).