Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-01-01 · Heft 1 (Januar 1881) · p. Seite 24

24 Handschriftliches aus München. ,»arg. 1 טל). Diese Glosse ist vielleicht in 'na [מתוך | zu emcnbimt. Nach Zunz' Vermuthulig (a. a. O. S.!)8) wäre Eljakim aus Chalon der Lehrer des 3t. Eljakim b. Menahem gewesen. 6) Moses aus Nicola. C. M. 147a: .ותירץ רבי׳ טשה טגיקולא >Ag. D. S. M c: ןרבינו יוסף טניקולא. Dieser ist wohl unter dem (Sitat: כך שמעתי בשם הרב טגיקולא C. M. 90 b zu verstehen. Vgl. Z. G. 98 und Ozar dtechmad II, 102. In der Ausg. 5b u heißt es dafür: הרב טקולוניי״א, daher bei Zuuz (a. a. O. 98) irrthümlich ״der Nabbi ans Coln" angeführt ist. dl och ist zu bemerke», das; statt ספר שרים D. S. 23 c CS. M. 24 b ספר שהם liest, ivodurch eine von Zunz' Permuthungen (a. a. O> 412) bestätigt wird. Eine Ergänzung zu Znnz' Verzeichnist bilden auch die Mittheilungen Neu baue r's in 168 rabbins francais 409—441, der nad) einer Pariser Handschrift des טנחת יתרה (Nr. 108) französische Glossen, und nach dieser und einer fragmentarischen Oxforder Handschrift die daselbst citirteu französischen Alltoren ansührt. Beide Handschriften müssen von Eod. Merzb. weseiltlich verschieden sein. Denn ein großer Theil der von Neubauer angeführten Nanren findet sich in C. Nt. nicht, währeild viele andere sranz. Alltoreu, die hier citirt sind, nach N.'s Verzeichniß in deil von ihn; benützten Halldsckriften fehleil. An! Auffallendsten ist es, daß selbst 3t. Moses aus Coucl) in den beiden Handschriften (mit Ausnahme der Einleitung des Pariser Codex) nicht genanllt ist, während er in unserein .טגחת ׳הורה fast auf jeder Seite citirt wird. Die von Neubauer angeführten französischen Glossen finden sich nur z»nl Theil in Cod. Merzb. und in der Ausgabe Daath Sekeuim. Zu Gen. 28,20 und Deuter. 3,11, *1 Vgl. Dukes in Ozar Nechmad II, 101 und Neubauer in GeigerS Zeitschr. IX, 231.