Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-01-01 · Heft 1 (Januar 1881) · p. Seite 16

10 Spuren dcS dcuterojesaiallischen Ideengange^ bcnftbaucv einlvoti'u: ובשמחה כל יטעו Dieser Psalmist fofet also flcrabcju Dentero-Iesaia'e. Worte imnmtf, it macht (u‘ zum Thema fciiictf ÄI«ocnub Billpsalme§ mib nennt bii'fcu Propheten, wie er nicht tressender bezeichnet uvi'bcu kann, den ״P r o p h e: len mit den! Herzen der SW e i <51) c i Also eitle 4xau.se »teUje non Psalmen sind mm DeuterochV׳ jaia abl>au1XM\׳ sie eitiren seine Aborte oder benifeu fiel) auj die non ihn! nellilndeten S<!>l0l;n׳or1er: ans die Peil der Obuibe, aus da׳> non 1l)!u uafmibdc Heil (וצדק. bst) re Bersasser lebten im Szile, oder unniitlelbat 11 ach der WiicUVln uu$ den! C5\rile. Sie können ihn also ge!>or! ljaben, nne er in seiner t^lnl- und Schluelzspractie gesprochen, batte. Tue» bisher Al!gesn!,rte deinem mit Snischiedenheit, das; Dentero Ieiaia populär gen׳ordeu wo!׳, indem!nehrere Psal!nis!en seine Schlagioorter gedrauU-en. folg! allch uiit ^bal)!sst>einlichteit daralle׳, das; er seine Drostei, Hossnung.^- nlld stinge Worte g e s p r 0d) eu l!at.?׳e;ln!nenn er sie im Pulte!»erschlossen hätte, wäre;! sie wenig bvfonut gcmejeu,!mb uumu er sle luic norgelesen tuilte, tonnten fie mebt einen jo! streu Sindrnrl gelliast t haben. Sin Psaln! erhebt e^ aber zur groszern (>)en׳׳is;heit, das; e r t h a t s ä ch l i ch i n g r o s; e r V e r s a n! m 1 u 11 g g e s p r 0* ch e n hat. Denn dieser Ps. stammt 1001>1 non Denlero Iesaia selbst. S-ö ist nämlich Ps. 10׳. In dieselil dankt der Bors für die ihn! gewordene Srretlnng, wosiir er ein neneö v.ieb sinlgnr will, macht eine Digression aus Dpser uub fährt dann fort Cl\ 10—11): . בשיחי צדק בקהל רב הגה שפתי לא אכלא . ה׳ אחר, ירעת צדקתך לא במיתי בתוך לבי אמונתך וחשועהך אסרתי לא בחרתי חסדך ואטחך לקהל רב. Der erste Bl ist fuhrt barauf, das; nur Denlero-Iesanr diese Worte gesprochen Habel! nlng; denn feiner Uat wie er non (Lottes & Treue, Hilfe, ^nadeinoaltnng in so!nannigsaltigel! Wendungen gesprochen wie gerade er. Die tiefere Srsassnng der einzelnen Bezeichnungen bestätigt noch mehr diese Vorane.sehnng. Der Sin-