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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-01-01 · Heft 1 (Januar 1881) · p. Seite 9

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
30 (1881)
Issue
Heft 1 (Januar 1881)
Article
Spuren des deuterojesaianischen Ideenganges in der zeitgenössischen und späteren Literatur
Date
1881-01-01
Page
Seite 9 (sequence 9)
Language
German
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in der zeitgenössischen und späteren Literatur. 8 hergestellt und der Tempel wieder erbaut werden werde. Selbst seine eigenen Verwandten schmähten ihn darob (V. 8—!). 13). Beiläufig gesagt, giebt dieser Psalm ein recht anschauliches Bild von den beiden entgegengesetzten Parteieil im Exils, welche Deutcra-Jcsaia zuin Thema einer Rede gemacht hat (o. S. 8). Der Psalm ist eine lauge Klage über Verspottung und Versalgung eines um Zion trauernden Sängers gerade wegen seiner zuversichtlichen Hosfnung aus Erlösung unb Restauration. Run lautet ein Vers in diesem Psalms (14) ואני תפלתי לך ה׳ עת רצון . . . ענני באמת ישעך. Die tiefere Bedeutung des Ausdruckes עת רצון ist den Auslegern entgangen, weil sie nicht auf deil Ursprultg geachtet haben. — Teutero-Jesaia hatte verknndet, das; das Jahr siir die Erlösung aus dem babylonischen Exils nahe sei (63,4) שנת נאולי באת. Er bezeichnet die Zeit zugleich, in welcher das göttliche Wohlwollen, die göttliche Gnade für sein bedrücktes Volk sich offenbaren werde, als ein Gnaden-Jahr für die Trauernden um Zion (63,1—3): לקרא לשמים דרור . .. לקרא שנת רצון לה'... לנחם כל אבלים. Er forderte die Unbusisertigen, die Verweltlichten aus, diese Gnadenzeit zu benutzen, Gott anzurufen, da Er gerade jetzt Denen nahe sei, die ihn anrufen (55,6) דרשו ה' בהטצאו קראוהו בהיותו קרוב, (56,1) כי קרובה ישועתי לבוא וצדקתי להגלות. Gott werde gerade in dieser Zeit, in dem G n a d c n j a h r e, den Sündern vergeben, werde fein Wort für die Befreiung erfüllen und die Verbannten in Freuden in die Heimath zurückführen (55,7—12). — Auf diese verheißene G u a d e n z e i t beruft sich der Psalinist ואני תפלתי . .. עת ר צ ו ן. In einer solchen Zeit müffe Gott ihn, den Trauernden um Zion, den Knecht Gottes, u!n so eher erhören mit der Treue für das in Aussicht gestellte Heil כאמת ישעך- Jedes Wort weist auf die deuterojesaianische Sprache. Dieser Psalmist war demnach von der deuterojesaiailischen Verkündigung erfüllt, er hoffte auf das von diesem Propheten ausgegebene

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