Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-01-01 · Heft 1 (Januar 1880) · p. Seite 36

86 Beiträge zur vergleichenden Sagen- und Märchenkundc. großen Theil als Vennittler zwischen Orient und Occident zu bezeichnen. Drei gelauste Juden haben die beliebtesten Volksbücher des Mittelalter» geliefert, während es einen, vierten ungetauften übrig blieb, ein nicht minder beliebtes und sehr weit verbreitetes Volksbuch vom Orient nach dem Occident zu übertragen. Petrus Alfonsus, der erste derselben, Verfasser der visciplina clericalis, der früher Moses hieß, taufte sich im Alter von 44 Jahren, im Jahre 1106; als Palhe fungirte König AlphonS, dem zu Ehren er den Nmnen: ״Alfonsi" annahm. S. Val. Schmidt, Einleitung zu seiner Ausgabe der Disciplina clericalis, Berlin 1827, S. 3-8. ״Für die Cult Urgeschichte wichtigste Uebersetzung, (von Kalila und Dimna) ist aber eine hebräische geworden" (Benfey I, 10), die vor 1250 zu setzen ist. Aus dieser hebräischen Uebersetzung, — als Uebersetzer spuckt überall ein gewisser R. Joel hemm, über den sonst Nichts bekannt ist — floß die lateinische, unmittelbare Quelle aller späteren occidentalischen Uebersetzungen und Bearbeitungen. Der Uebersetzer ist Johann von Cap u a, der, ebenfalls ein getaufter Jude, fast Zeitgenosse des hebräischen Uebersetzers war, und um die letzte Hälfte des XIII. Jahrhunderts lebte" (Benfey a. a. O. I, IS). Als Dritten nenne ich den Franciscaner: Johannes Pauli, Verfasser des beliebten Schwankbuches ״S cy i m p f und Ernst". Gegen 1455 von jüdischen Eltem geboren, trat er früh in den Franziscanerorden, wurde später (1506—1510) Guardian des Barfüßerklosters in Straßburg, gab dann sein Werk heraus und starb circa 1530 daselbst. S. Oesterleh in der Einleitung zu seiner Ausgabe von Pauli's Schimpf und Ernst. S. 1—2. ״An der Spitze eines überaus umfassenden und einflnßreichen occidentalischen Literaturkreises (Benfey a. a. O. 1,14) stehen schließlich neben der hebräischen Uebersetzung von Kalila und