Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 1 · p. Seite 47

fein Leben, sein« Schriften und die von ihm citirten Autoritäten. 47 führte *)• Von Zeitgenossen und von Späteren wird er häufig auch unter den Namen R. I a k i r (s. weit, das.) angeführt. Er lebte und lehrte in Regensburg, wo er mit Mose a. Regensbürg und Isaak b. Mardochai an der Spitze der Gerneinde stand und, wie es scheint, das Rabbinatscollegium bildetea), war aber auch, vielleicht nur gelegentlich einer Reise, in Worms *). Bemerkenswerth ist sein Verhältniß zu I o 6 l Ha-Levi. Dieser, ursprünglich sein Schüler*), wurde später sein ständiger Antagonist, wobei den Ton, den Ephrajim anschlägt, nicht selten ein höchst gereizter ist * * * * 5); doch spricht Nichts dafür, daß es zwischen Beiden auch zu persönlichen Feindseligkeilen, ja sogar zu einem, vor nichtjüdischen Gerichtsbehörden geführten, Processe kam *). Bei der Reizbarkeit und Heftigkeit Ephrajim's, die ihn wegen eines von ihn! nicht gebilligten Brauches bei verschiedenen Anlässen den Tempel während des Gottesdienstes in Hellem Zorne verlassen, das einem«! sogar die seiner Ansicht zuwider Handelnden mit Bann belegen ließ *), ') 3 unz, a. a. O. S. 274, Anm. 8. ') R. Ha-Schana III. 72t lesen B. und W.: מעשה בריגנשפור״ג בפני רבי׳ אפריכש ור׳ משה ור׳ יצחק בר מרדכי. S. noch weiter s. v. Isaak b. Mardochai. 3) Meir v. Rothenb. .כשהיה רבי׳ אפרים בוורמישא :5 .§ ,ה' שמחות ד R. Ha-Schana das.; Or-Sarua II. S. 4! ומור״וריענ׳ אם יפה דנתי; vgl. Juchas. S. 221. י) Vgl. z. B. R. Ha-Schana IV. 720 und 72t, Meg. III. 812 (s. ob. S. 46 Anm. 2: B. und W.: כמה שגית ופועית) und das. IV. 832; Chol. III. 623 und 625; s. noch Beilage VI. und Or-Sarua II. S. 4 flg. «) Das B. Kama X. 195 erzählte Factum kann sich nämlich, wie schon Auerbach, ברית אברהבם S. 7. bemerkt, unmöglich aus diesen Ephrajim und diesen Joel beziehen; כת׳ ר׳ ברוך in Ed. das. ist ein Fehler und מאיר נ׳ ברוך JU lesen, wie ed. Riwa z. St. und die Mss. lesen, und Ed. das. selber am Schlüsse des Responsums hat. Me'tr v. Rothenb. lebte aber mehr als hundert Jahre nach Ephrajim b. Isaak, kann also dessen Rechtssache unmöglich entschieden haben. ף Meg. iv. 831: הנה בשמחת תורה יצאתימב״הבהריאף ובו׳; der Schlußsatz dieses Passus lautet in B. und W. übereinstimmend mit