Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 1 · p. Seite 48

48 Mardochai ben Hillei, bestand er hartiräckig bet einer etmnal ausgesprochenen Ansicht und war höchst selbstständig, ja kühn und rücksichtslos in seinem Vergehen. So erklärte er oie Benutzung von Bierfässern und Bierkrügen, ja sogar von Kesseln, in denen Bier gebraut wurde, während des Pessachfestes für statthaft, wenn diese vorher einfach ausgewaschen wurden: eine weitgehende Erleichterung in Handhabung der so strengeil Pessach-Vorschriften, welche, wie er selber schreibt, von seinen Regensburger Collegen zurückgewiesen wurde. Nichts desto weniger beharrt er in einem Berufe an Josl H a-Levi bei seiner Entscheidung, und als auch Dieser ihm Unrecht giebt, schreibt er ihm nenerdiilgs und hält seine Ansicht aufrecht, für welche er, statt der von Jotzl Ha-Levi widerlegten früheren Beweisgründe, wieder ganz neue beibringt, die aber Mardochai nicht mehr anführt, weil es ihm ״schon lästig ist, sie aufzuschreiben" ’). Or-Oarna u. @. 20: יוחר מם׳ פעמיס עכור ששה פ ש י טיס; einen anderen ähnlichen Vorgang berichtet von ihm Meir v. Rothenb. ה׳ שמחות §. 5: .ויצא מב״ה בכעס ואמר כל מי שעבר על דברי רב י ה י ׳ ב נ י ד ו י י) S. Beilage VI. (Fortsetzung fdlflt.)