Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 1 · p. Seite 20

20 Dir Religion-pkilosüphie des Abraham ibn Daüo aus Toledo. Drittes Kapitel. I. Die Grundbegriffe der Physik und Metaphysik. 8. Die Lehre von Form und Stoff. Versuch einer Schöpfungstheorie. Die Entwicklung des Verhältnisses von Form und Stoff zueinander und die Begrenzung dieser beiden, als die konstituciven Elemente der snblunarischen Dinge nachgeiviesenen, Principien darf als der springende Punkt der peripatetischen Philosophie bezeichnet werden. A. b. D. versetzt uns durch die Vorführung eines anschaulichen Beispiels mitten in dies Problem hinein, ohne vorher irgeitd welchen logischen Uebergang zu demselben zu suchen. Nehmen wir also an, es sei uns ein goldener Scepter gegeben; dann sind wir ohne Zweifel im Stande, das Gold der Scepterform zu entkleiden, und daraus eine Münze zu verfertigen; damit aber Hütte das Gold eine, von seiner ersten verschiedene, zweite Form angenommen. Die Form der Münze können wir aber gleichfalls wieder beseitigen und dem Gold« dafür die Form eines Ringes geben, und indem wir in gleicher Weise fortführen, wären wir im Stande, an einem und demselben Stück Gold zahllose, einander ablösende Formen zur Erscheinung zu bringen. Das ist jedoch nur bei den künstlichen,' d. h. durch menschliche Kunstfertigkeit erzeugten Formen, ver Fall, nicht aber bei den natürlichen oder göttlichen Formen, das sind solche Formen, die durch unniittelbare Ein- Wirkung Gottes auf die Tinge ausstcömen '). Denn wahrend der Wechsel der künstlichen Formen auf das Wesen der Dinge keinerlei Eiustusi auszuüben vermag, würde eine Veränderung der natürlichen Form nothwendiger Weise auch eine WesenSver- ') Vgl. Gebirol <Munk Mslanges hebr. Text. I. Buch Z. S): ,היסוד ד פינים וכן הצורה היסוד האישי המלאכותי והיסוד האישי הטבעי וגו׳ ונוכח לכל אחד מאלו היסודות הצורה הנשואה.