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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 1 · p. Seite 45

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
26 (1877)
Issue
Heft 1
Article
[Rezension]
Date
1877-01-01
Page
Seite 45 (sequence 8)
Language
German
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IRI
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Recensionen. 45 In Nr. IV ״Anwendung der Entzifferung" behandelt Verf. einige specielle Themata, den Ursprung des Wortes und Begriffes ״Magier" und sein Verhältniß zu רב־מג« daß das Wort arisch und nicht semitisch ist, ferner das Thema ״F h u l", die Achillesferse der Assyriologen. Verf. weist nach, daß man über diesen Namen nicht hinwegschlüpsen dürfe, da er nicht bloß durch die biblischen Urkunden, sondern auch durch Berosus und den ptolemnischen Kanon, nämlich koros, gesichert ist. Es scheint Verf. unbekannt geblieben zu sein, daß ich nachgewiesen habe (Jg. 1874 S. 493 fg.), daß der Name auch bei griechischen Schriftstellern vorkommt. Der bei Dion genannte Gärtner-Zögling TClya^iog und der bei Agathias genannte Gärtner-Sohn ßdtjTKfßs, welcher König von Assyrien geworden, kein anderer sein kann als Tiglat-Pileser, eine Zerreißung des schwerfälligen Namens wie Nergilus bei Berosus statt w נתל (auch von Verf. angenommen S. 151). Ist Tilgam-Belatar gleich Tiglat-Pileser der erste einer neuen assyrischen Dynastie gewesen, so war sein Vorgänger, der Letzte der Derketad en, B e l S u s (nach Agathias) d. h. P h u l, jedenfalls eine plansiblere Jdentificirung als Poros-Phul. Nr. V. enthält Auseinandersetzung mit Schräder. Es folgen dann sechs Exkurse: l ״das Reich Samaria nach 721 (719); ll der babylonische Sintfluthbericht; IH die Cultur- Mission der Affyrer; IV die Epoche der Arsakiden; V der Ursprung der assyrischen Eponymen; VI Nergal-Sarasar, Sohn des Sanherib. Diese Themata sind mit der, dem Verf. eigenen Klarheit und mit Scharfsinn behandelt, die man anerkennen muß. wenn man auch mit den Resultaten nicht einverstanden ist. Als sollte endlich, endlich die Jahre lang zum Nachtheil der Wissenschaft getriebene übermüthige Herausforderung der Assyriologen aus der Schule Schräders gegen die bewährte Geschichte und Chronologie gedemüthigt und zur Bescheidenheit ge-

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