Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 1 · p. Seite 44

Recensionen. 44 wüsten Materials gewonnene Ergebniß für die Geschichte ist, müssen wir hier übergehen. Nur hervorgehoben sei, daß Achab's Symmachie mit andern syrischen Königen gegen Salmanaffar II im I. 854 (in welchem nach der biblischen Chronologie Achab bereits mehr als ein halbes Jahrhundert entschlafen war) auf arger Verdrehung beruht. Im assyr. Tetzt steht ״Acha-ab-bu S i r -1 a i“ אחאבבי שרלי. Daraus machte Schräder ״Achab von Israel", obwohl der Name Israel in den assyr. Jnschr. sonst nicht weiter vorkommt. Das Zeichen, woraus das Alles herausgelesen und wodurch die biblische Chronologie umgestoßen wird, ist aber ein Polyphon (also nicht eine deutlich phonetische Silbe) und bedeutet, nach Hy-Haigh's Conjectur 6״ a r I a“, ein häufig erwähntes Territorium bei Damaskus. ״Schräders ganze Verfahren ist für den Optimismus, den er bei seinen Aufstellungen walten läßt, und für seine Neigung, die Schwierigkeiten zu vertuschen, überaus charakteristisch" (S. 52). — Eine ähnliche Escamotage machte Schr. mit dem König Uziah (Azariah), der, nach ihm, 15 Jahre nach seinem Tode, um 740 neunzehn Distrikte von Hamath unterworfen haben soll, und Gutsch. ist genöthigt, diese Absurdität weitläufig zu widerlegen (S. 55—63). In Nr. II! geht der Verf. streng zu Gerichte mit Schraders wegwerfender Art, das historische Material der Griechen bezüglich der assyrischen Geschichte zu behandeln, und mit dem sog. Eponymen-Kanon, mit dem die Asiyriologen die bisherigen chronologischen Resultate aus den Angeln zu heben gebenken, und er kommt durch das genaue Eingehen auf diese Materie zu dem Resultat (S. 107), daß die Eponymenlisten derselben Entstellung unterworfen sind, wie ähnliche, z. B. die Consullisten, nämlich daß einzelne Jahceszeilen ganz ausfallen können ״und daß die Abschriften sich leicht um eine oder mehrere Jghre verschieben".