Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 1 · p. Seite 8

8 Das Sendschreiben der Palästinenser an die ägyptisch-judäischen gen" wäre. Darauf wird erzählt, wie Antiochos Epiphanes auf eine unerwartete Weise von den Priestern der Nania umgebracht worden sei, und die Erzählung schließt (V. 17): ״Für Alles sei Gott gepriesen, der die Frevelübenden preisgegeben hat". Dieser Unerwartete sei eine Voranstellung Gottes gewesen, gleichsam als wenn Gott den grimmigen Feind bekämpft hätte. Liest man gar den Aorist «׳«׳... naoaTic'sd/iivoc, so ist jede Schwierigkeit gehoben. — Corrumpirt ist wohl auch B. 1, 3. 60% v/Luv xaqSCa n acuv. Warum nicht lieber vpiv naaiv ,f Und überhaupt wozu die Verallgemeinerung? Man muß wohl statt rcdmv lesen aocp^v oder Aehnliches, für das hebräische לב רוכס oder נבון. — Ein Copistenfehler scheint auch in V. I, 10 zu stecken. Wer ist der Judas, welcher zuletzt als Begrüßter aufgeführt wird? Juda Makkabi kann es gewiß nicht sein; denn einen solchen Anachronismus würde ein Fälscher gewiß nicht gemacht haben. Den Namen in Johannes zu emendiren (nach Lnther) ist zu gewaltsanr und auch unrichtig, da das Epitheton ״Hoherpriester" dabei nicht fehlen dürfte. Man muß wohl'Ioväy im Dativ lesen, und es bezieht sich wohl aus den folgenden 'Namen 'AqiaroßovX(?. Der judäische König Aristobul hieß hebräisch Juda, also wohl auch der hier genannte Aristobul, Andere Corrupteln sind aber dadurch zu erklären, daß das Original Hebräisch gewesen nnd von dem Uebersetzer falsch gelesen oder falsch übersetzt sein muß. V. 1, 35: 6 ßaocXsvg noXXa eXa^ißave xat fisTtdQov? ״Der König nahmund schenkte"? Das ״nehmen" ist doch wahrlich höchst überflüsiig. Wenn noch das Particip stände: Xafxßävtov . . . oder Xaßwv fieredtöov. Es setzt aber eine hebräische Fassung voraus והמלך חלק ונתן כסף רב ל . . . und zwar חלק im Sinne von ״a u stheilen, vertheilen, spenden". Der Vertent las לקח und übersetzte iXufißavs. ... — V. 1, 20, wird erzählt, wie Nehemias die Priester aussandte, das Feuer zu holen xui