Mannheim
Compact Memory

Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 1 · p. Seite 5

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
26 (1877)
Issue
Heft 1
Article
Das Sendschreiben der Palästinenser an die ägyptisch-judäischen Gemeinden wegen der Feier der Tempelweihe
Date
1877-01-01
Page
Seite 5 (sequence 5)
Language
German
Belongs to
article
OCR quality
83% known words query
IRI
…/2829132-2829486-2829488-2844251--17215-2844267
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

Mentioned entities

OCR text

1 entity mentions

Gemeinde wegen der Feier der Tempelweihe. 8 V. I, 7. BaöiXevovvog JrjfiszQCov erovg q'§& r^ielg 01 נIovdaloi, yeyqapr^xajxev tj/mv ev vfj HXliptc xal ev rfj axfifj tq tJieXüovtfrj ijfilv. Um die Schwierigkeit der Construktion zu vertuschen, nehmen die Ausleger seit Hugo Grotius hierbei ein ev öut Svoiv au, es sei darunter zu verstehen ev dx(.1fj rijg Mlipewg. Und aus diesem Nothbehelf haben die Ausleger Kapital gemacht, das Stück zu verdächtigen. Keil bemerkt darüber (Einleit. 8 S. 715). ״Dieses Jahr (169) kann doch nicht als die dx/il! der über die Juden gekommenen D-Xltpeg bezeichnet werden, . . . weil die Drangsale bereits unmittelbar nach dem Tode Jutta Makkabi's ihre größte Höhe erreicht hatten". Wie aber, wenn axfiij eine Corruptel wäre, so siele ja dieser ganze Verdachtsbeweis? Und in der That übersetzeil LXX zu Zephania צרה ומצוקה SXUpig xal aväyxYj. Ganz entschieden lautete hier der Text Ursprunglich ebenfalls: ev iXXlißei xal dvayxrj, und aus dem letzteil Wort wurde ax/xrj. Die syrische Version reflektirt auch diese L.A.: חנן יוויא כתבן לכו! כעקתא ונאולצנא. Auch die Vulgata hat der Parallelismns: in tndulstiono vt impotu, also auch nicht dx!j,rj. Dieses Wort ist also unhaltbar und damit ailch einer der Hauptbeweise für die Unechtheit. In demselben V. ist der Passus: dtp 01׳ aneanן 'Idamv xal ot (1ec avmv and tijg dylag yr/g xal ׳rifi ßaatXelag xal ivertvQMxav ׳01־׳ mriwva x. r. X., außerordentlich unverständlich. ״Seit Jason gewichen ist vom heiligen Lande und dem Reiche, haben sie die Pforte (oder die Pforten) verbrannt und unschuldiges Blut vergossen und ist Noth und Drangsal über uns gekommen". Das Entweichen wird auf Jasons Flucht bezogen (N. Makkab. 4, 26); aber das war doch kein besonderes Unglück? Und wenn dnecxrj ״abfallen" bedeuten soll, ist es noch unverständlicher. Abfallen vom heiligen Lande und vom Reiche! Endlich, wer soll die Pforte verbrannt und unschuldiges Blut vergossen haben? Doch nicht etwa Jason und seine Leute nach seiner Flucht? Aber ein anderes

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.