Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 1 · p. Seite 18

18 AnmerktLirgen. oculurn fecit sic proportionafcum ad suum finem (Quaestionum de reritäte disputataruin quacstio II art. 3 [opp. ed. Paris tom XII fol. 575). lila objectio tangit quandam opinionem quae habetur in libro Fontis vitae quae ponit etc. Et hanc opinionem Rabbi Moyses (More I, 53) dieit esse loquentium in lege Maurorum; dicunt enim quod ignis non calefacit sed Deus in igne. Sed haec opinio stulta 68t (ibid. quaest. 5 art. 9 ad 4m; opp. f, 627). Et ideo dicit Rabbi Moyses (More II, 36) quod Iloc 6st signum, quod aliquis sit falsus propheta, qnando 1 vouptatibus et sollieitudinibus saeculi detinetur (ibid. quaest. 12 art. 5, opp. fol. 723.) — ö) Richard Simon hat ein Exemplar in der Bibliothek der Sorbonne gesehen (Eettres choisies de Mr. Simon tom III lettre XVI p. 108). Im Catalog der lateinischen Handschriften der Pariser Bibliothek wird diese Handschrift nicht erwähnt, sie scheint demnach verloren gegangen zu sein. Dagegen hat sich in einem aus dem Kloster St. Martindes - Champs in die Pariser Bibliothek übergegangenen Sammele odex aus dem 16. Jahrhundert ein Bruchstück der lateinischen Uebersetzung des More erhalten. Vgl. Catalogue des Manuscripts hebreux et samaritains de la Bibliotheque imperiale : »Nr. 1291, 2° (page30) : »Ex libro 3 Ductoris dubitantium Rabbi Moysis Aegyptii »en latin, finissant par cette phrase : Hactenus ex Rabbi Mose, cujus quae dam opiniones rejiciendae sunt, ut sapienti facile liquet.« a) Hunc yero ejusdem librum (Maimonidis) qui inscribitur סורה הנבוכים i. e. director dubitantium jam pridem in nostrum sermonem versum constat ab interprete, cui magis curae fuit (ut illis temporibus) sententias uteunque exprimere quam yerba reddere eleganter, opus sane reconditae et minime trivialis doctrinae . . . quae res mihi in causa fuit, ut librum in publicum emitterein etc. Er läßt also durchblicken, daß er bloß der Herausgeber und nicht der Autor der Uebersetzung sei. 7) Die hiesige k. Hof- und Staatsbibliothek besitzt ein aus dem Kloster Polling, die k. Universitätsbibliothek dahier ein aus dem Ktoster A l t h o m ü n st e r stammendes Exemplar. 8) Munk le guide des Egares I preface. Munk's Behauptung daselbst, daß sowohl die Giustiniani'sche als auch die Buxtorf'sche Uebersetzung aus der hebräischen Uebersetzung des Jbn-Tibbon geflossen seien, wird sich im weiteren Verlaufe dieser Arbeit als irrthümlich erweisen. •) Bei Giustiniani lautet das Titelblatt: Rabi Mossei Aegyptii dax seu director dubitantium aut perplexorum, jedoch die Ueberschrift im Buche selber, fol. II: Incipit über Rabi Moysi Aegyptii qui dicitur du x Neutrorum seu dubiorum : hoc est director dubitantium, also genau so wie bei Albertus M. — In der Handschrift fehlt der Titel. 10) Richard Simon (lettres choisies a. a. O.) hat schon erkannt, daß Giustiniani Lediglich der Herausgeber der alten lateinischen Uebersetzung war. »II est constant que Justiniani eveque de Nebio n’a point traduit de nouyoau cet ouvrago du fameux R. Moise. II y en avait uns