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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 1 · p. Seite 16

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
24 (1875)
Issue
Heft 1
Article
Die in einer Münchener Handschrift aufgefundene erste lateinische Übersetzung des Maimonidischen "Führers"
Date
1875-01-01
Page
Seite 16 (sequence 8)
Language
German
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16 Anmerkungen. Anmerkungen. י) £ t e i n ן d) u e i b c v hebr. Bibliographie VI, 31; VII, 62—66, 136, wo auf Friedrich's II Beziehungen zu jüdischen Gelehrten (vgl. auch Perles Rabbi Salomon b. Abraham b. Adereth S. 68 Anm. 58) und auf seine Bekanntschaft mit dem More hingewiesen wird; Anrni storia dei Musulmani in Sicilia III, 696, 705—708. 2) N a y m und Vi a r t i 11, Zeitgenosse von Albertus Magnus und Thomas von Aquino citirt in seinem pugio fidei adyersus Mauros efc Judaeos t>eu More unter bem Titel ductor nutantium (1 cap• 14) oder directio nutantium (II cap. 2) oder director nutantium (III cap, 12) oder directio perplexorum (III cap, 2) oder directio lieutrorum (II cap. 12 : B. Moses filius Maimon in libro qui a Judaeis Moreh Nebbu־ ochim, a Latinis veio dicitur directio neutroruut, quod potius et rectius directio nutantium diceretur). Die Bemerkung Munk's in der Note sur le titre de cet ouvrage : »Baymond Martin dans le Pugio fidei eite l’ouvrage de Maimonide sous le titre de Director neutrorum« (Guide I) ist danach zu berichtigen. Naymund, der die Textesstellen ausschreibt, citirt bald nach der Jbn-Tibbon'schen (z. B. II cap. 2 aus More I, 1 und II cap.!2 aus der (Einleitung Zun: More die Stelle über INI חפוחי במשכיות כסף! und bald nach der Charisi'schen Uebersetzung (z. B. III oap. 2, wo More I, 61 (Charis: 60) fast das ganze Kapitel nach der Charisi'schen Uebersetzung citirt wird; ferner pugio III cap. 12, wo größere Abschnitte aus-More HI, 31, 32 und 45 gegeben werden). Zn der Leipzig-Frankfurter Ausgabe wird hier am Rande bemerft: Iste textus bebraicus aliter legitur in editis codicibus quos consule. Die beigefügte lat. Uebersetzung stimmt mit der alten lateinischen llebersetzung nicht überein und scheint von Raymund selbst zu den einzelnen Stellen angefertigt Zu sein. Ich lasst beispielsweise die von Raymund in Pugio fid. II cap. 12 (101. 428) aus der Einleitung des More mitgetheilte Stelle nach seiner Uebersetzung folgen, mit welcher die in unserer Handschrift enthaltene Uebersetzung (vgl. den Anhang) zu vergteid)en ist. Audi quaesi expositionem istius senfcentiae, משכיות sunt eancellaturae reticulatae in quibus sunt oculi minutissimi, ita tarnen quod sunt penetrabiles visui etc. Est igitur sensus, quod verhum dictum secundum ambas facies suas id est secundum interiorem et exteriorem sensum est sicut pomum auri in retiaculo argenti; ac si dicat, necessarium esse, ut sit sensus exterior pretiosus et bonus velut argentum, interior vero multo raelior, donec 86 habeat exterior ad interiorem, sicut se habet argentum eomparatum ad aurum. Necosse quoque est, quod sit aliquid

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