Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 23 (1874)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Zur Halachakritik
- Date
- 1874-01-01
- Page
- Seite 34 (sequence 5)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 81% known words query
- IRI
…/2829132-2829444-2829446-2844043--15256-2844089- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
84 Lexikalisches und Archäologisches ׳ im Talmud II, anfkommt — beweist eine andere in demselben Abschnitt der Tofifta sich befindliche Stelle, wo anschließend an Bestimmüngen über שררר שנחרש כה קבר• gefcigt ift: חזקה שבארץ ישראל טהורץ חוץ מן המעויינים בלבד, woraus offenbar hervorgeht, daß שרה שנהרש בה קבר mit einem עיון von überkalkten Steinen versehen war. Nun wird in Babli Mord Katan 5b der klare Sinn dieser Boraita ganz — wie sollen wir sagen — sonderbar aufgefaßt. Beide Scheidungen derselben sollen sich ans שרה שאבר בה קמר beziehen, denn — so wird aus zwei anderen Boraitas gefolgert — שרה שנחרש בה קבר bedürfe gar keines עיון. Die Boraitas, aus beaiett diese Folgerung gezogen wird, lauten: אץ מעיינין על הודאות אבל טעיינין על הספקות ואלו הן הספקות (a .:סכמת ופרעות ובית הפרס אין טעיינקעל כזית מן המת ... ולא על דבר שאימי מטמא (b .באוהל איצ'"' Damun, so wird gefolgert, nach (b עיון nur Statt findet על דבר שמסמא^והל, fimruntwוז1 בית וזפרס'־ *)Nur b erstattden werden שרה שאבר בה קבר, weidiiür''bieses מטמא ב^הל ist, nicht aber שרה שנחרש בה קבר. Diese Beweisführung ist׳ aber nicht nur nicht zwingend, sondern ihre Haltlosigkeit zeigt sich in einer Unzahl von Schwierigkeiten, die zu löM man bis jetzt vergebens bemüht gewesen ist. Der Sinn der Boraita d) ist eiN anderer, als der hineingelegt wurde. Sie lautet Nach Tosifta Schekälim׳ I ׳üür mit geringer Variante folgendermaßen: אין מעיינין עלי נשר המתי׳..' '."שאץ מטמאין באוהל, wozu Jeruschalmi Moed Katan I, die ausdrückliche Erklärung gibt; מוסב שיתקלקלו בו לשעה ואל יתקלקלו בו עולמית. Also es handelt sich um solche Leichenreste, welche nicht מטמא באוהל sind, von denen gesagt ist, daß sie kein עיון bedürfen, nach der Begründung des Jeruschalmi, weil diese in kurzer Zeit verwesen und verwittern, während das Zeichen doch für unbestimmte Zeit gesetzt wird. Damit ist aber keineswegs gesagt, daß שרה שנחרש בה קבר keines עיון bedarf. Das bleibt ja, so lange keine בריקה vorgenommen wurde.