Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 21 (1872)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Biblische Analekten
- Date
- 1872-01-01
- Page
- Seite 5 (sequence 5)
- Language
- German
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Biblische Analekten. gegen die Hohen), von dem Samne des Kleides reißt ihr den Schmuüb esatz ab (ihr göunt den Reichen iricht ihre schönen Kleider, sprecht gegen den Luxus) denen., die ruhig vorüberziehen, den: Kampfe abgewendet, (den friedlichen Bürgern gönnt ihr den Lebensgenuß nicht). Die Frauen meines Volkes nröchtet ihr aus seinem (öffentlichen) Vergnügungshause verjagen, seinen unschuldigen Kindern wollt ihr ineinen ewigen Stolz (die unverlierbare Nationalwiirde) rauben. Auf, ur!d geht, denn das ist nicht die Ruhe (waS ihr verlanget). ״Hat sich das Volk verstindigt, nun so mag es Wehen leiden." — Und, fügt der Prophet von sich selbst in Bitterkeit hinzu, das Weh wird furchtbar sein. Ja, wenn ein Mann, der uachgeht Wiird und F a lsch ein schmeichelte: Ich will dir sprechen von. Wein und Flas ch e — das wäre ein Redner für dieses Volk. (Er würde sagen:) Vereinen werde ich, Jakob, dich ganz . . . . , der Sieger zieht ihnen voran . . . , ihr König zieht ihnen voran, und der Ewige an ihrer Spitze. Ich aber spreche: Höret doch ihr Häupter u. s. w. . . . Die den Gnteir hassen und den Bösen lieben, die Einem die Haut vom Körper rauben .... (während wir, echte Propheten, doch nur den Kleiderschmuck abreißen) . . einst werden sie schreien gn dem Ewigen". . . . Und nun wendet er sich gegen die falschen Propheten, die Schmeichler der Großen, im Gegensätze zu welchen er von sich sagt: I ch aber flihle mich mit Kraft erfüllt, mit dein Geiste des Ewigen und des Rechtes und der Starke, (vgl. Jes. II, 2) um Jakob sein Vergehen vorzuhalten unb Israel seine Sünde. Die Auffassung von 2, 12—14 als Rede der falschen Propheten hat freilich schon Ewald, nur daß er sie als den ״Strophenbau störend" aus dem Text wirft. 8. S a ch a r j a Cap. 7—8. Wenn in diesen. Capiteln die Wortbedeutung, bis auf den ausfallenden Wechsel von Perfectum mtb Jmperfectum in 7, 11—12 und einen weiter zu neunenden Vers, ohne Schwierigkeit ist, so kann doch der Zusam-