Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 1 · p. Seite 9

und der Zeitgenössischen Propheten. 9 salem sein. Kein Heer, kein Zwiugherr, wird durch das Land Juda ziehen. ״Freue Dich, Tochter Zion, jauchze, Tochter Jerusalenr! Sieh', Dei!r König wird zu Dir kommen, gerecht und von Gott gerettet ist er, sauftmüthig und reitend auf einem Esel und (sogar) auf eiirem Eselsfüllen. . . . Er wird Frieden zu den Völkern sprechen und seine Herrschaft wird von Meer zu Meer, und vom Euphrat bis air die Grenzen der Erde reichen". Als dieser Prophet gleich Jesaia die Hoffnung auf eine bessere Zeit an Chiskija anknüpfte, herrschte int Zehnstänunereich eine wilde Anarchie. Es ist nämlich gerechtfertigt, nach dem Untergange des gewissenlosen Pekach ein Juterregum von neun Jahren anzunehmen (von 738—730) bis zur Regierungszeit des letzten israelitischen Königs Hosea ben Ela. In dieser Zeit herrschten blutige Bürgerkriege: ״Manasse bekämpft Ephraim und dieses wieder Manasse" (Jes. 9, 20). Häuptlinge werfen sich zu Königen auf, wütheu und rasen, bis sie eben so schnell, wie sie emporgekommen waren, wieder gestürzt wurden. Gegen diese Eintagskönige entlud der ältere Zacharia seinen prophetischen Zorn. ״Gegen die Hirten entbrennt mein Zorn und an den Böcken (Führern) werde ich ahnden" (Zach. 10, 3 und c. 11, 13, 7—9). Drei derselben waren schon gefallen. ״Ich vertilgte drei Hirten in einem Monat"H. Ein vierter König erhob sich, ') Ewald's Erklärung, daß diese drei Hirten sich ans den letzten Jehuiden, ans Schalum und einen gewissen Kobäl-Äm beziehen, ist ingeniös, aber nicht wahr. Denn Proto-Zacharia begann eben nicht so früh zu prophezeien, sondern, wie angegeben, kurz vor ChiSkija'S Regierung, in AchaS' Zeit. In diese Zeit ist auch der größte Theil des Propheten Hosea zu setzen. ES ist erstaunlich, daß die Forscher nicht darauf gekommen sind, daß man eben so einen Protowrd Dentero-Hosea annehmen muß, wie einen Proto- und Deutero-Jesaia, und einen Proto- und Deutero-Zacharia. Die ersten drei Kapitel in Hosea stechen gewaltig gegen die letzten 10 ab. Der erste Theil ist fließend, verständlich, in logischer Folge, während der letzte Theil hart, abrupt und räthselhast ist. So können unmöglich beide Partien demselben prophetischen Genius angchören. Der erste Theil gehört allerdings in die Zeit der letzten Jehniden, gleich der Prophezeiung von AmoS, der letzte