Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1864-01-01 · Heft 1 · p. Seite 31

Mose AUnosnino. 31 Die Fäden aller Wissenschaften Hefen für ihn in einem einzigen Funkte zusammen, in der Ethik. Das sittliche Verhalten des Menschen stand ALmosnino unendlich hoher als jede Theorie, oder vielmehr, er betrachtete sämmtliche Wissensfächer nur als Stufen, weiche zu einem heiligen, sittlichen Leben hinauffuhren. Diesem Gegenstände widmete er seinen ganzen Geist. Er verfasste einen Commentar zu Aristoteles Ethica im angehenden Mannesalter (vor 1552),4). AImosino* *s zahlreiche Schriften tragen das ethische Gepräge, aber nicht in trocken abstracter Theorie, sondern mit der ganzen Eindringlichkeit von Leberzeugungswärme. Die Natur hatte ihm eine ausserordentliche rhetorische Begabung verliehen, er war ein geborener Prediger, und so gestaltete sich jede theoretische Auseinandersetzung unter seiner Hand zu einer Predigt. Er blieb daher auch bei seinen systematischen Abhandlungen nicht bei der Abwickelung des Thema1 s stehen, sondern flocht stets biblische Verse und agadische Sentenzen ein, die er nach seiner Weise homiletisch auslegte und sie dem Gegenstände anzupassen suchte. Ein Freund, Isaak, hatte von ihm eine Erklärung der Gebetformeln und Bibelverse erbeten, welche für die Zeit vor dem Schlafe in scheinbarer Zusammenhangslosigkeit vorgeschrieben sind. Diesesseinem Inhalte nach dürftige Thema behandelte Almosnino (1546) von höheren theolog. und ethischen Principien aus, und die Erläuterung wuchs zu einem starken Werke15) heran, das durchweg das homiletische Gepräge trägt. Almosnino lebte zur Zeit entfernt von Salonichi; ein Erdbeben, wohL verbunden mit dem Ausbruch einer Seuche, wie sie öfter in dieser Gegend herrschte, hatte ihn nach Silistria getrieben. Er fühlte sich, wie er im Vor- und Nachworte bemerkt, bei der Abfassung von ghazaifs Makasid Alfalasafa (כזגזה הפילכ־ו־פיפ); de Rossh Codex 1218. Ans dem eben, gegebenen Citat folgt, dass Alm. es vor 1564 aas gearbeitet hat. *4) Dieser Commentar zur Ethik unter dem Titel .פגימענד trägt in einem Michaelschen Codex Nr. 697 (Ozar Chajim p. 60) das Datum _= 1558, aber er cidrt es schon in einer Predig! von 1552. Nro. 17 u. öfter, J5) Das Werk ist betitelt הפלה לסדר׳, das erste von Almosnino’s edirten Werken, gedruckt Salonichi 1563. Vollendet hat er es, wie zum Schlüsse angegeben ist, 1546 — 5006 ענגה אכפרה.