Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1864-01-01 · Heft 1 · p. Seite 27

Mose Almosnino. 27 welche die bigotte Politik Ferdinands und Isabella’s 1492 aus Aragonien oder Catalonien ausgewiesen hat. Sie liessen sich, mit vielen Leidensgenossen nach der schmerzensreichen Wanderung vom aus8ersten Westen Europa’s bis zum äusserstea Osten in Salonichi nieder. Die Gemeinde von Saionichi war nach der von Constantinopel durch die zahlreichen sephardisehen Emigranten die bedeutendste in der Türkei. Der dichterische Historiker Samuel Usque, der zur selben Zeit lebte, rühmte sie mit lebhaften Farben* * 3). Salonichi war der Aufenthalt vieler Männer geworden, welche durch Gelehrsamkeit oder alte Namen eines weitverbreiteten Rufes genossen4). Dort lebte Jehuda Benvenisti, Sohn des letzten jüdischen Granden von Castilien, der nicht blos sein Vermögen, sondern auch seine grossartige jüdische Büchersammiung und die in seiner Familie erbliche Grossherzigkeit nach der Türkei :nitgebrächt hatte: ferner Jakob ben Chabib, der erste durchgreifende Commentator der Agada, Verf, des En Jakob, der Benvenisti״s Bibliothek benutzt hat. Später kam auch sein Sohn Levi ben Chabib nach Salonichi, nachdem er die Maske des Christenthums abgeworfen hat. Er führte eine leidenschaftliche Fehde mit Jakob Berab wegen Wiederherstellung der Ordination und einer ArtSyhnhedrin. Joseph Peso5), weicher nächst Jakob an, wie aus der Leichenrede für denselben hervorgeht. Predigtsammlang Nr. 28, p. 218 b: שבך, והוראת לכל ק״ק גרוש קאטלאגיש על אשר הפליאו לעשות הבר של אמת עבי אדוני אבי* כי כבוד גדול עשו לו בחייו וכמותו כל יטי היותו בקהל הגדול הזה. Meistens grnppirten sich diaEmigranten derselben spanischen Landschaft zu einer Gemeinde. 3) LJsque consolacao as tribulacoons de YsraeL Dialog III, Nr. 34. 4) Salomo Atliias gibt in der Einl. zu seinem Psalmen nun ent. ein Verzeichntes der angesehenen Männer, die er auf seinen Reisen kennen gelernt, in Salonichi, Adrianopel, Constantinopel. Brusa. Egypten, PatraSj Venedig, Ferrara, Padua, Bologna, Mantua. Ancona, V'erona-, Rom und Creraona. Dieser Commentar ist geschrieben nach 1539, dem Jahre, in welchem Levi b. Chabib (das. als gestorben angegeben) noch lebte und 1549, dem Druckjahre. Diese Einleitung ist eine sehr wichtige Quelle für die Personalien jener Zeit. 5J Imanue.l Aboab schreibt diesen Namen Ra bi Joseph Peso (in Noraologia p. 300 u. öfter). In den meisten hebräischen Schriften aus jener Zeit lautet der Name dagegen יי«בף פא סי auch in der Edition von dessen Responsen hinter וברת ר׳ יעקב בירב *Ti ► Indessen orthographirt ihn Benjamin Seeb in seinen Responsen Nr. 65: ביה דין ״של