Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1863-01-01 · Heft 1 · p. Seite 4

1 l i c \y 11'i (* k m 1 gs 11 1 c o r i (ח ־ , Der junge König, kaum zur Regierung gelangt, I'iess die Juden rillen, sagte ihnen, dass er, eingedenk der Worte seines Valors, für ihr Woiil die liehevotlste Sorge trage und sie nicht I>esser bethiiligen könne, als indem ׳er ihr ►Seelenheil fördere und sie dringend zur Taufe aullordere. Die, Juden dankten bescheiden für diesen Beweis körniglieber i Lu Id, den sie jedoch nicht aimehmen zu k׳"m!!en vermeinten, worauf sic*, als Halsstarrige das Tand verlasseu mussten, Heber solche■ Praxis sind unsere Tage hinaus; doch dass die Theorie des Heglüekens noch nicht bei Seite gelegt. sei, liefert das eben beendigte Jahr in seinen Begebenheiten mehr als einen Beweis. Und ist es denn etwa ausschliesslich auf kirchlichem Gebiete, dass die BegEickmigslheorie einen weiten Hoden errungen und sich zur Herrscherin staatlicher und socialer Verhältnisse aufgeworfen? Das Princip, auf welchem sie sich aufbauet, die Exclusivitüt, scheint durch die vonjenseit des III1 eins unter die׳ Völker Europa’s geworfene Fackel der Nationalitäten die Losung unserer Zeit werden zu wollen, das liecht des Menschen soll in seiner Zusammengehörigkeit zur Nation bedingt sein, in dem Zufall, der seine Abstammung auf die hercynisclieu Kümpfe Germaniens oder auf die, sonnverbrannten Pusten Pannoniens zurückführt. ״Ausser der Kirche kein Heil׳" ist dort die Losung, ״ausser der Nationalität kein Anrecht1'״ hier der Wahlspruch: Kirche und nach mancher Riclituug s‘ " ‘ ’; Nhitiuiialitätsbestrobungon berühren sich in ihren Endpunkten: Ausschliessung, Auf- Ifihruiig hoher Seheidemauern zwischen Menschen und Menschen. Doch den lebendigen Strömungen der Wissenschuft und der durch ihre Hülfe geförderten Annaherungs- und Herührungspunkte der Völker widerstehet nicht Mauer und Schranke: zur dauernden Praxis können neuere Heglüekungsthcorien sich um so weniger erheben, als selbst -soit Jahrhunderten bestehende kaum mehr an's Tageslicht zu treten wagen. Mil dieser Uebcrzeugung wollen wir um so mutliigcr an den Rückblick auf das zurückgelegte Jahr in seinen Beziehungen zu den Juden, der Tendenz dieses Blattes