Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1862-01-01 · Heft 1 · p. Seite 19

Schlaglichter. 17 sich als Magyaromanen gerieten und mit Rabbinern und Lehrern brachen, die nicht magyarische Sprache und Sitten in sich aufgenommen; und doppelt betrübend, dass die Magyaromanie sich sogar den Weg zum Gotteshaus bahnte, ihr Einfluss auf Gebete und gottesdienstliche Gebrauche gestattet wurde. Religion und Gotteshaus dürfen nie in das politische Gewirre hineingezogen werden; die Religion muss hoch über allem Verlangen nach Emancipation und Gleichstellung stehen, muss gerade zur Zeit äusserer Bewegung sich in ihrer Herkömmlichkeit behaupten, dass nicht der Schein verächtlichen aufgebenden Servilismus auf die Confession falle, den Juden auch von lerne nicht der wahrhaft entwürdigende Vorwurf treffe er tausche die Gleichstellung für Concessionen auf religiösem Gebiete ein. — Es darf nicht verschwiegen werden, dass auch die Juden Warschaivs sich einer solchen Ueberstürzung schuldig gemacht; dass sie das Gotteshaus politischen Demonstrationen geöffnet, kann ihnen nur zum Vorwurf gereichen. Auch auf religiösem Gebiete brachte das Jahr manches Beunruhigende. Die bedrohte weltliche Macht des katholischen Oberhauptes scheint zu klerikalen Anstrengungen herausgefordert zu haben, durch Aufstachelung des Fanatisrnus das Verlorene zu ersetzen. Namentlich beeifern sich französische klerikale Blätter, ihre Spalten mit Juden und Judenthum verläumdenden Artikeln zu füllen. — Auch auf religiösem Gebiete sollen Eroberungen gemacht werden. Und auch hier stehet Frankreich mit wahrhaft erschrekkender Proselytenmacherei an der Spitze und scheinen sich Mortarageschichten vervielfältigen zu wollen. Bekannt ist die von den französischen Journalen so vielfach besprechene Entftihrungs- und Verführungsgeschichte der Töchter der jüd. Familie Bluth durch den Canonicus Mallet, der in seinem unreinen Geschäfte von geistlichen Stiftern und Schwesterschaften unterstützt und gefördert wurde. Kaum ist über ihn das Strafurtheil des weltlichen Gerichts ergangen, so ereignet sich ein ähnlicher Auftritt zu Puy de Döme: ein junges Mädchen wird ihren Pflegealtern entführt, um sie in die Arme des Christenthums Frankel, SIonatsscLrift. XI. 1. 2