Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1857-01-01 · Heft 1 · p. Seite 33

Wissenschaftliche Aussätze. 33 Söhne Chenadad auf (Esra 3, 9), von denen man aber nicht weiß, ob sie ein eigenes Geschlecht oder nur den Zweig eines der vier bilbeten. Binuj aus dem Hause Chenadad..baute unter Nehem ia zwei * ׳ Stellen an der Befestigung Jerusalems (Neh. 3, 24 vgl. mit V, 18). , Zu diesen vier oder fünf edlen Lcvitengcschlechtern (die weder Sänger noch Thürhiiter waren) brachte Esra später noch zwei angesehene hinzu: Scherebjah und Chaschebjah (Esra 5, 18—19; 24), und diese 6 oder 7 werden meistens bei Levitenfunctionen ausgezählt. In unserem Register kommen deutlich vor: Jesua, Chenadad (und zwar der oben genannte Binuj vis Stammhalter), ferner Kadmicl, Hodijah, Chaschebjah, Scherebjah; Bani fehlt. Die übrigen 12, die im Register vorgeführt werden, Kelita, Pelajah ec., können also nicht Vertreter von Levitengeschlechtern gewesen sein. Man ist also hier noch mehr als bei den Ahroniden zu der Annahme genöthigt, daß diese in der Eigenschaft als Gesetzeskundige (מבינים) zugezogen worden sind. Kelita, Chanan, Pelajah und Hodijah (die Person, nicht das Geschlecht) sungirten auch als Metungemin bei der ersten Gesctzcsvorlesnng unter Esra (Neh. 8, 7); בני בגינו im Register sind wahrscheinlich identisch mit ביי בגינו (Nehem. 9, 3). Wir haben also hier offenbar zweierlei Leviten; solche die Geschlechter repräsentirten (7), und solche die ihrer Würdigkeit wegen zugezogen wurden, (12), zusammen 19. Die Sänger- und Thyrhüterabtheilungen, deren Namen ans Esra 2, 24. Neh. 11, 19; 12, 23. 1. Chronik 9, 17, bekannt sind, waren bei dieser Versammlung gar. nicht vertreten. — 3) Im Verzcichniß der israelitischen Patriciergeschlechter stellt sich dasselbe Verhältntß heraus. Von den 43׳ unter der Rubrik Oj/N ראשי aufgczählten Personen sind nur etwa die Hälfte als Patriciergeschlechter bekannt, nämlich folgende: Parosch, Pachat-Moab, Elam, Zatu, Bau; (Sachai), Buni (Binui), Azgod, Bebai, Adonijah (Adonikam), Bigwai, Adln, Atur, Chiskjjah, Azur (in Esra Apocryphus auch im Verzeichniß der heimkehreuden Exulanten unter Zerubabel vloi'X^«por>),C hasch um, Bezai, Charis (Joreh), Magpiasch (Magbisch), Meschesabel (vgl. Nehem. 3, 4),'Halvchesch (vgl. das. 3, 12), Charim und Ba'anahft. Die übrigen Namen scheinen nach eben so Neh. 12, 24, קרמיאל (für ראשי ר^וים — יישיע כני (בן!. Reben diesen drei Geschlechtern wird Esra 2, 40 in Parallelst, genannt: בגי הודויה; diese sind identisch mit בני יהודה das. 3, 9 und mit חודיה Reh. 9, 5. 4) Das Geschlecht בעגה oder בענא kommt vor Neh. 3, 5;; es muß ergänzt werden in Esra 8, 10 vor שלומית בן יופיפיה, wo LXX und Esra Avocryph. Frankel, Monatsschrtst, Vi. 1. 3