Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1854-01-01 · Heft 1 · p. Seite 37

Üleccnfioncn und Anzeigen. 37 vcccXo;* welches Sö 11 \10rf mit den, echtsemitischcn קלס von קלם, obwobl die cntgcgeugcsetzte Bedemuusi bat, zusamnicngeworfen bat; ferner ZCZ von ^aat.;, gründen, befestigen: זי .בפש אח העולם: (Df־, Niltb Anfangs). Man tonnte gegen alle diele Beiiviele entwenden, daß sic größtenthcilS Denominativa sind; darum sollen vier einige echte Perba sogar mit der griechischen Berhalsorm angefnbrt werden, damit das Resultat als ausgemacht angesehen werden tonne, daß Perba nicht «linder wie Nomina Auf» ab me gefunden babeu. Der Imperativ des Aoristo 1. tonnnt von IVsilvia 31 .׳׳. £. f!l>. ־»* א־פנתישון aTcivrrjSov in der Phrase ,קד גז ד r. אפנתיכ-ון לרן קרבה פניו und bedeutet hier ״komme ibm entgegen" (vou> Vers, bei einer anderen Gelegenheit eitirt. 2. 2iU. Die vollständige Aoriftsorm bat ferner eine Stelle .loru8. Iyc*tuln»1 VII, ImmL u. Oeu. IUMki o. -i«l. ־״ טלמסן« i7c\^oav. Das l>)anze lalltet: וחי,ע ח׳ אח 8״עה - ואח ביתו אגדי -י ג "ביה על רלטכזסן ל מגע *;שם ה דגזטי־ונא ,.weil uc >4ו> unterfillgeil, den Mcib der Matrone (Sara) zu bernlnen." שמה lst altgenschelulicb aw;j.a in B. 3i. aber verrumpirr זסא:ה:, was die (>rllarer verzweifeln machte. Die Aorisisorm kommt endlich tu der ganz griechischen Phrase vor: ״אה את הגשגדם יורד י ן ואט״ לי״׳ פילי פ־־־־יכסרן אנ״יכנזון ביייקון* ה"׳ זה שבועת שוא>, Kv-£» ~0Vj ß?s<~ov, Herr, lass' viel regnen! (Der Hr. Perf. gibt dieselbe durch K׳^r.L fcz't.h wieder jS. 10‘J|; allein außerdem daß hierbei zu viel emendm werden müßte, gibt es nicht den erforderlichen Linn. Wenn es eille vergebliche Anrufung des GotteSnamens sein soll, so lnusi der Sah imperativisch gefaßt werden). Daß n,an in der Vnlgarsprache fitfyjtw anstatt u&17 gesagt bat, ergibt sieb also auch aus dieser Stelle. (Bergt. Lobeck zu Phrynichie S. ־ ־ Ein griechisches Verbum -) Dein Hrn.;)tec. ist lucr nrcht bcizustiumten; wo liegt in dem Ausruf: ״Herr, lass' viel regnen!" eine ש?1עח שוא? (y.tiva weil das Wort ״Hers" überflüssig gesprochen ward aber dieses ist wie bekannt keineswegs eine שבועת שוא! — Der Sinn dieser Stelle ist: ״Bei Gott! ein großer Regen," ,über ein ftblended vvs und einen unrichtigen Easus ist an solchen Stellen wobl nicht zu rechten): lies't nian nun mit .Herrn S. 772XX^ oder 7wXXa tfaefcv, ״co regnete viel", so ist hier eine שבועת שוא, gerade wie das j. T. das. vorhergebcnde [‘נשבע יעל ת״י] תר־. — Welche Bedeutung aber angenommen wird, so ist weder das was der Herr Vers. noch was der Herr Nec. meint aus dieser Stelle abzuleiten. Hier ist es nicht die eigentliche Sprache des Autors, sonder« er führt einen Spruch an. dessen man sich in der Vulgärspräche bediente und der שבועת שוא \\t. Wenn 3k. Hai sagt: La Allah in Allah ist ein Schwur, so wjrp doch Niemand hieraus folgern, Paß er in seinen hebr. Werftn in ״arab. Worten redet"! Er führt einen Schwur des aral'ifch t Ä '' 1 - ' V 1