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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1915-01-01 · Heft 5 · p. Seite 258

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
59 (1915)
Issue
Heft 5
Article
Der Tierkreis in der Tradition und im Synagogenritus
Date
1915-01-01
Page
Seite 258 (sequence 18)
Language
German
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258 Der Tierkreis in der Tradition und im Synagogenritus. ersten Hälfte des neunten Jahrhunderts (s. Eppenstein MS. 1908 S. 592 ff.). Seine Beeinflussung durch Syrer1), Byzantiner2) und vielleicht auch Araber3) wird als sicher angenommen. Ich halte dafür, daß.er am stärksten durch die Byzantiner beeinflußt ist und wäre daher sehr geneigt, seine Heimat doch nicht unbedingt in Palästina zu suchen. Während ich diese Abhandlung schrieb, teilte ich meine Resultate meinem Freunde Prof. Dr. Krauß mit, der zu meiner freudigen Überraschung mir sagte, daß er in seiner (unterdessen erschienenen) Arbeit »Studien zur Byzantinisch- Jüdischen Geschichte« (S. 126 ff), auf anderem Wege zu denselben Ergebnissen gelangt sei und Kal ir direkt in Konstantinopel wirkend annimmt. Ist also die Literaturgattung der poetischen Monatszyklen und die astrologische Dichtung überhaupt als byzantinischorientalische Erscheinung sichergestellt, so kommt jetzt noch die von Krauß bewiesene Tatsache hinzu, daß die i n Machsor angegebenen Bilder des Zodiakos sich als byzantitiisch erweisen; eine Duplicität des Beweises, der man sich wohl schwer verschließen kann. Bei einem die gesamte Agada- und Halachaüberlieferung so souverän beherrschenden Manne, wie Kalir einer war, ist es selbstverständlich, daß er bei guter Gelegenheit die Ti er kr eis-Aga da, die im Verhältnis zum Ganzen eine hervorragende Stelle im Midrasch einnimmt, benützen wird, zumal sie seiner schweifenden Phantasie ihrer großen kosmischen Bedeutung wegen sehr willkommen sein mußte. Es ist aber auch anzunehmen, daß er die astrologischen Dichtungen seiner Vorgänger und Zeitgenossen im Allgemeinen und die über den Tierkreis im Besonderen gekannt haben wird. So erklärt sich denn die Tierkreisdichtung Kalirs in befriedigender Weise. Daß sie in das Machsor aufgenommen wurde, ist bei der Autorität Kalirs und der niemals aufhörenden x) Zunz, Literaturgesch. S. 33 im Nachweise Eppenstein MS. 1908 S. 466; 2) J. Peries Byzantin. Ztschr. II S. 581 ff. E. Perles Orient. Literaturztg, Okt. 1907. 3) Eppenstein MS. a. a. O.

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