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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1915-01-01 · Heft 5 · p. Seite 251

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
59 (1915)
Issue
Heft 5
Article
Der Tierkreis in der Tradition und im Synagogenritus
Date
1915-01-01
Page
Seite 251 (sequence 11)
Language
German
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Der Tierkreis in der Tradition und im Synagogenritus. 25t Deshalb hat auch der große Scaliger die Angaben Ibn Esras über die Tierkreise den Noten zum Manilius in lateinischer Übersetzung beigefügt; auch Bailly im neunten Buch seiner »Histoire de!,Astronomie ancienne depuis son origine jusqua’ ä Petablissement de Tecole d'Alexandrie, Paris 1775) betrachtet Ibn Esra als kostbares Material namentlich wegen der indischen und persischen Sphairen (Bo 11, Sphaira 448—450). Welche Bedeutung man Ibn Esra als großem Astronomen beimaß, beweist die possierliehe Tatsache, daß Salmasius berichtet, bei den Hebräern nenne man das Sternbild Kassiopaea, Ibn Esra! — Petrus de Albano hat 1507 eine lateinische Übersetzung des Ibn Esra angefertigt, insbesondere wegen der astronomisch-astrologischen Kapitel. Wahrlich, kein Wunder! Versetzt doch Ibn Esra eine ganze Reihe wichtiger Vorgänge und Institutionen Israels vollkommen in das Reich der Astrologie (Rosin a. a. O. S. 356 ff.). Die Orakel- Sprüche des Hohenpriesters aus Urim und Tumim sind Orakel auf Grund der 7 Planeten und der zwölf Tierkreisbilder (vgl. oben bei Gabirol), das goldene Kalb ist ihm ein Abbild des Sternbilds Stier; selbst die Beschneidung am achten Tage erfolgt nach ihm wegen des ersten vollendeten kleinsten astrologischen Zyklus. Die vielfach gedeutete Stelle 5. Mos. 4, 19 **שר חלק אלהים אותם לכל העמים אשר על פגי האדמה, die bekanntlich auch von Friedrich Delitzsch in einem seiner berühmten Babel-Bibel-Vorträge (zweiter Vortrag S. 35 u. 36) zu Ungunsten des Judentums interpretiert wurde, erklärt J. E.: ידבר מנוסה הוא כי יש לכל עם ועם כוכב ידוע ומזל גם כך לכל עיר ועיר והשם שם לישראל (vgl. Sabbat 156a. Feuchtwang MS, 1905 S. 264; Baeck a. a. O. S. 73), מעלה גדולה להיות השם יועצם ולא כוכב להם. DiePsalmstelle(75,7) כי לא ממוצא ולא ממערב gibt ihm Anlaß zur Notiz:ויש אומרים כי זה רמז לחכמת המזלות. (Für die Astrologie J. EPs vgl. Rosin: Die Religionsphilosophie Abraham Ibn Esras, Kap. Grundbegriffe der Astrologie in MS. 1898, S. 305ff.). Und insbesondere die Feste des Nissan und Tis.chri hängen von den Stellungen des Mondes und der Sonne zu den Tierkreiszeichen ab. — »Um die Sonnenwende des Nissan und Tischri geht die Sonne in der Mitte

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