Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 15 · p. Seite 689

Die Organisation dor jüdischen Ürtsgoineindeu. 68 u Griechenlands, wie in Laccdämou und Korinth, findet1). An der Spitze der ßotAr, stellt ein otp/o>v-״), nur in Askalon Huden wir einen nonr-fi |0צ!Avfe, wofür siel! übrigens in der Geschichte der griechischen Conimmialverwnltnng kein Analogon findet“), In manchen Gemeinden bofiuid sieh naeh hellenistischem Vorbild ein ayopocvoixo^1;. .Jedenfalls lag auch nach Einführung der griechischen Verfassung dort, wo der Ort ganz oder doch in überwiegendem Maasse von Juden bevölkert war, die Verwaltung der Gemeindeangelegenheitcn in den Händen der Juden. Die Leitung der internen GemeiudeVerwaltung geschah denn aueh im Princip nach dem Muster der rein jüdischen Gemeinden, d. h. nach jüdiscli-rcligiösen und jüdisch-nationalen Principion. Wo dagegen die heidnische Bevölkerung die jüdische überwog oder ihr wenigstens gleichkam, da war auch die Gemeindebehörde verhältnissmässig unter .Juden und Heiden getheilt, wie z. B. in Askalon“). Fast alle diese hellenistischen Städte haben für die Geschichte der Juden eine grössere Bedeutung erlangt, einzelne von ihnen wie Tiberias, Oaesarea, Sepphoris u. s. w. wurden später Pflanzstätten dor jüdischen Gelehrsamkeit und Hauptcontren für Handel und Verkehr‘1). ״Die grosse Seihständigkeifc bringt es mit sich, dass jede ihre eigene Geschichte hat*7). Um jede grösser«' Stadt gruppirte sich ein«'« meinfle Verfassung der Juden in Rom“ S. 18ff.; dess. ״Geschichte des jüd. Volkes“ II, S. 01411. l) Vgl. Tittmann, ״Darstellung“, S. 037. 5) Oder auch mehrere; vgl. Schürer ״Gemeindeverfassung“ S. 19ff. Ä) Jor. Kidduschin Hl b oben; Pea loc oben (Parallelstollun bab. Talmud Aboda Sara 23b/24a; Kidduschin 31a; Deut. Rabba 1); s. Pinner ״Compendium des bab. u. hier. Talmud“ 1851, S. 9H; Neubauer ״Geographie“, S. 70; Tittmann, Darstellung, 8 477 ff. 4) Die &Y0pav0|A01 waren eine Polizeibehörde, •dio sich in vielen Städten mit hellenistischer Verfassung fand; vgl. Tittmann a. a. 0., S. «539; Pauli Realencyclopitdie, Bd, Ia, s. v. Agoranomoi; ferner Hermann ״Lehrbuch d. griech. Antiquitäten4‘ Bd. IV, Text unter ׳ dycpavofxoi; sie sind Markt- und Strassonpolizei, sorgen für Wasser und Bäder und erhoben die Hetären- Steuer. Auch im Talmud werden sie öfter erwähnt; vgl. Porles ״Etymologische Stadion“, Breslau 1871, s. v. .אגרוגימום י*) S, oben Anm. 3. 6) So Tiberias, wo der Marktpreis (שער) für die umliegenden Orte festgesetzt wurde, Jer, Baba mez. 100 Mitte. 7) Schürer ״Geschichte“ II, S, 68 unten. Monatsschrift. 41. Jahrgang 44