Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 14 · p. Seite 669

Die hebrÜHchen Frauenn&inen. 669 שישגה ,הדסה. Nach Wohlgerüchen1) heissen: קטורה ,בשמח (vgl. Dozy Israeliten 94; Tuch Genesis 356) und קציעה; nach dem ״Wohlklang“: מחלת (vgl. Ps. 53!) und שמעת. 4) Das Behende, Redselige kommt zum Ausdruck in: גערה (von ״ גערhüpfen“), vgl. Euting, sin. Inschr. 90 ,גערת חגלה (vgl. Levy in ZDMG 21, S. 156 u. Jerusch. Sota 34), צפרה (vgl. צפר jerusch. Gittin 53), ימימה (vgl. ZDMG 1. c. דברה ,(חאמאמא (vgl. Melissa, Priesterin der Kybele, u. deutsch: Emme), טפח ,לאה (vgl. Jes. 36 oder ״stacte“), צב׳ ה (vgl. ToßaiaÜ•*/} bei Wetzstein Reiseber. 76), חלדה (vgl. palm. bei Vogue 74: חלד; nabat. ״ חלדוregina“ ZDMG 14, S. 370 fg.), פועה ,נעה ,חושה ,ערפה ,יעל (vgl. arab. saraku ״Schreierin“ und? ZDMG 41 l. c. רזאח*) u. כזבי ,(מחרק (nach dem Assyr. Geschlechtsbez., Kosename wie 3אביגיל ,(4קרן הפוך) (auch arab.; vgl. phön, שמחת). Hierzu sind wohl auch zu zählen: עכסה ,ףירבקה (vgl. Simonscn, palm. Ischr., רצפה ,(צעדי? (vgl. assyr. rasapu ״zusammenbinden“). 5) Auf das Schüchterne, Schamhafte, das ״schwache Geschlecht“ nehmen bezug: בלהה (vgl. Simonsen 1. c. 11 n. pr. fern. 7[ב]ולעא ,בלחה) Gb. 32 von?מחלה ,תמנה ,(6(בעל מעכה ,צרועה ,הלאה ,?דלילה ,(8?עגלה (vgl. Simon On. 92) Targuru zu 1. Clir. 4!y), ״ אשד• ,עיפהZarte“? (in allen sein. Sprachen; scheint 2. Ohr, 1\$ n. pr. zu sein), מרים (Joh. 111 Map&a, palm Simonsen 34 מרא 40 ,מרחי; Mischna Jcbam. 64 u, 5: Martha, Nazir 6 fin. syr. Mariam, bei Josephus: Mariamma, Mariamne; vgl. Halcvy in Rev. [= Rev. des Et. juives] 1885, S. 6. 8. Wetzstein ausgew. Inschr. 336). Unter den patriotischen, d. h. von der Heiinath des ') Vgl. Euting, nab. Inschr. 30: ככזכם; arab. כבי; cogn. aeth. Atana- Dengol s 11 ffi men tum Virginia [Mariae]“ n. pr. inasc. S. Simon On. י) Vgl. hebr.?מרזח י) Vgl. Ewald, Gesch I, 500. — Zu Babiana (Kalenderhoilige) vgl ״ בבא!,üppchcn“; Nofata (Gitt. 03 b) von גסת, phön. Carth. 241: גסתעורב [Hartmann, Hebräerin II, 502. ZDMG 24, S. 120], vgl. Naptee K 339 5 u. 8. —־ Simon On. erklärt כזבי durch frpstratio spei (wenn ein Sohn erwartet worden). 4) Nach Nöldeke ZDMG 37, S. 537 בגל (י*. Vgl. zur Form אביטל, sab. במלך« n. pr. fern. u. ä. 8) Vgl. Geiger, Urschrift 392*) fern, zu aam. דבק, mischn. u. talm.: .רוק 6 ־j Vgl. hebr. בלע u. ä. ד) S. ib. n. pr. fein. חרש* חרתא Vogue 20 u. n. pr. m. Ezra 252, Neh. 754, vgl.? חדת Sam. 225. ®) Vgl. türk. n. pr. Bog ״Stier“ u. röm., Beinamen: Damali».