Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 14 · p. Seite 662

662 Zu den Gedichten JR. Isak Bar Scheschet’s. Proben weltlicher Poesie, die uns hier entgegentreten, das Lpigramm an Salon! b. Abbamare Ihn Casj)i gegen BondiaJ) Und das lyrische Gedieht auf die Trennung von einem Freunde, in dem sieh uns R. Isak als Kenner und Pfleger der liebräißchen Poesie der spanisch-arabischen Epoche und ganz besonders als Schüler Jehuda lialewi’s darstellt. Allein diese kostbare mul .vereinsamte Probe ist durch die Schäden ihrer Ueberlieferung so arg entstellt, dass kaum eine Strophe ohne eingreifende Besserungsversuehe verstandlieb oder geniessbar ist. Gleich die zweite giebt uns ein wahres Räthsel auf. מרי תנומהי אשור בחבבד חשך בבל עתי תרב־דאגהי. Dass חמוגהו zu lesen istl 2), liegt, nachdem sonst zwei Worte vorher הנומתי wiederholt wäre, auf der flachen Hand. Aber warum sollte, der Kummer sich mehren, so oft des Freundes Bild gesehen wird? Genau das Gegentheil wird als natiirlieber Sinn des Verses erwartet. Um בהבבר,. das wie ein erratischer Block dazuliegen scheint, hat sich weder Morali noch Brody gekümmert. "Wie soll eine Abgeschmacktheit gleich בבל עוזי in einem so epigrammatisch zugespitzten Gedichte zu dulden sein! Jede dieser Schwierigkeiten fordert eine besondere Behandlung, jeder Schaden eine selbstständige Heilung. Da hier unmöglich vom Schauen, sondern umgekehrt von! Entbehren des Bildes die Red(! sein muss, so ist für אשיר einfach אשור zu lesen Die Nifulfonn von שרד war nach Micha 2, 4 erlaubt, der Accusativ nach dem Verbum der Beraubung z. B. durch Jes. 38, 10 an die lland gegeben. Ebenso leicht ist die Aenderung in dem scheinbar unüberwindlich schwierigen בחבבד. Es muss בהבבד heissen, das syntaktisch zu den folgenden 3 Wörtern gehört. Nach Prov. 8. 24 war das Nifal von בבד im Sinne von schwer sein, lasten gestattet, nach 2. Mos 19, 16 das Bild für die Finsterniss zulässig. Das unmögliche עחי stellt sich jetzt als ein bei spanischer Schrift natürlicher Lesefehler für נוחי heraus. So oft ich des Bildes meines Freundes, d. i. seines Anblickes beraubt werde, sagt l) Ueber diesen Namen (8. S. 46) war Isidore Loob in Revue des etudes juives JV, 70 zu vergleichen. *) S, Brody in seinen Anmerkungen zur Ausgabe S. 45,