Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1852-12-01 · Heft 15 (Dezember 1852) · p. [Seite]

SSL Wissenschaftliche Aufsätze. einige unter ihnen machen diesen Simon zum Sohn des Simon Boethos, zum Bruder der zwei obengenannten Bruder aus dem Hause Boethos und der zweiten Mariamne. Allein der Text spricht dagegen; außerdem würde nach dieser Erklärung Sohn und Vater denselben N^men fuhren, was in jüdischen Genealogien selten ist. Man wird schw^MH-diesen Widerspruch glücklich lösen können. Das Gewisse bleibt in dieser Sache, daß Simon , der erste aus dem Hause Kantheras genannt wird. Agrippa der ältere, der ihn eingesetzt, setzte ihn auch wieder ab. Elionai oder Elioeni wird nach einigen Lesearten auch b. Kantheras genannt, die Mischnah nennt ihn b. HakaiphO) unter den dreien Hohenpriestern, welche die Reinigungasche von der rothen Kuh zubereitet haben. Auch diesen Elionai hat Agrippa eingesetzt; man könnte von Agrippa einen Schluß auf die Gesinnung des Hauses Kantheras machen. Der König Agrippa, eigentlich der letzte König von Jndäa, seinen Ahnen von weiblicher Seite (der hasmonäischen Mariamne) ähnlicher, als denen von männlicher Seite (von Herodes) war nach übereinstimmenden Berichten des Talmuds und Josephus ein strenger Beobachter der jüdischen Gesetze, überhaupt einer der besseren Könige, die den jüdischen Thron einuahmen. Obwohl von den Römern erhoben, war Agrippa so wenig Römerling, daß er im letzten Lebensjahre mit dem römischen Hofe in ernste Spannung gerathen war. Wenn dieser fromme, patriotische König das Haus Kantheras des Hohenpriesterthums würdig gesunden hat, so scheinen die Kantheras dieselben Gesinnungen der Frömmigkeit und des Patriotismus getheilt zu hab-en. Auch ist der Tadel, der in dem mehrerwähnten Fragmente gegen dieses Haus ausgesprochen ist, minder scharf als gegen die Uebrigen. Nach Agrippa^s Tode bekam sein- Bruder der Fürst Herodes von Chalcis von dem blödsinnigen Kaiser Claudius oder von seinen Günstlingen das Investiturrecht der Hohenpriester; er wählte ein anderes Haus anstatt der Kantheras^). 4. Das Haus Kamyth (Kamyd Samt) בית קמתית. Auch aus diesem Haust hieß der^erste Simon, wie der erste Hohepriester aus dem 6) Nach Joseph (XX. 8, 1t) scheint die Familie Kantheras auch den Vaternamen Kabi geführt zu haben: I(x>Cr\mo tm 21/Movog (Kavdijoa) natöv imxälovfjiivq) Kaßc. Vielleicht gehört der durch das Christenthum berühmt gewordene Joseph b. Kaiphas auch zu dieser Familie Kantheras, wenn Kantheras und Hakaiph Kaiphas) identisch find. In diesem Falle müßte man annehmen, daß der Zuname derselben sei Kavxfriqag gewesen (wenn auch Josephus ihn durch mCzX^g bestimmt), der eigentliche Vatername aber Kaiphas הקיף oder Kabi. 7) Joseph. Ant. XX. 1. 2.