Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1852-12-01 · Heft 15 (Dezember 1852) · p. [Seite]

Galerie jüdischer Neiscbeschreiber. 573 Gärten umgebene Stadt/die selbst den trockenen Petachia zur Anführung des arabischen Kasfidets hiurcißt: ״Ist das Paradis auf Erden, so kann nur Damascus als solches gesucht werden; ist das Paradis im Himmel zu finden, so thut DamascuS auf Erden ihm gegenüber münden" (S. 55), hatte drei tausend jiit*. Einwohner: diese Stadt allein also schon fast die doppelte Anzahl der Juden Palästinas. Unter ihnen Gelehrte und wohlhabende Manner, auch war Damascus zugleich Sitz der Academiehäupter (ראשיי ישיבה) Palästiua's 1). B. sagt, daß diese Stadt unter der Herrschast Nurcddin's sei, welches schließen läßt, daß B. erst nach 1154 — in diesem Jahre eroberte Nureddin diese Stadt — Damascus besucht habe ch. — B. gedenkt hier auch gelegentlich der Stadt Palmyra ״wo 2600 kriegerische Juden wohnen, die mit Christen und Arabern im Kampf liegen." Wir gewahren hier freie unabhängige Juden, und wird in der sernern Reise B.'s hierüber noch mehr berichtet werden. Ueber Aleppo und andere zahlreich von Juden bewohnten Städten, unter denen das alte Niflbis zu erwähnen, gelangte B. nach Mosul, das am Tigris, dem alten Ninive gegenüber liegt. Dort ungefähr 7000 Juden, an deren Spitze der Nast R. Saccai ans dem Hause Davids stand, ferner R. Joseph Voran al Fulk, Astronom (Astrolog) des Sultans Seifeddin. Petachia (S. 8) traf später ebenfalls daselbst eine sehr zahlreiche Gemeinde an. ״An ihrer Spitze, erzählt er, stehen zwei Nesiim aus dem Hause Davids. Jeder Bewohner muß daselbst der Regierung einen Goldgulden Kopfsteuer entrichten, die Juden aber entrichten einen halben Goldguldcn der Regierung, Len andern halben diesen beiden Nesiim. Vorbeter gibt es hier und auch in den angrenzenden Ländern und in Damascus nicht: bei den Nefilm leben viele Gelehrte und diese beten wechselweise vor." — Ueber mehrere Orte, die 2000, 10,000, 15,000 jüd. Einwohner hatten kam B. nach Bagdad, dem Sitze des Kalifen. Wir wer- 7) Einen solchen erwähnt auch Charisi (Macame 46) mit vielem Lobe. Er nennt ihn ־— .נשיא גליות Früher war Jerusalem der Sitz der Academie- Häupter. Vgl. Zunz a. a. O. S. 110. — 9t. Scherira sagt in seinem Briefe (Chofes Matmonim S. 40) daß im I. 1039 der seteuc. Aera— 739 der übl. Zeitr. — N. Acha aus Schabcha (Verfasser der Scheeltot) nach Palästina ging. 8) B. schreibt Nur el Din und weiter Seif el Din (Sein el Din ist ein Abschrcibesehler), welches wie bekannt dasselbe ist w.te Nureddin und Seifeddin, das Lam nicht assimilirt. Schon aus dieser im Abendtande gewiß nicht gekannten Benennung — ist doch selbst der Name Nureddin häufig in Noradin bei damaligen christl. Schriftstellern verstümmelt — ist zu schließen, daß B. im Morgenlande war.