Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1852-10-01 · Heft 13 (Oktober 1852) · p. [Seite]

Die Wissenschaft, das einzige Negeneratioiislnittcl re. 4S9 teil was sie sollten 11»d wollten; und ans wilden Horden, von denen jede, unbekümmert mit daö Ganze, tficit, was der Augenblick eingab, dem Genüsse und der Sunde lebte, wie die scheußlichen Beispiele im Buche der Richter (zu Ende) berichte», wurde ein einiges, tapferes, starkes Nolk. Er wußte auch ans lange über seinen Tod hinanszuwirke», durch seine Prophetenjüngcr, die er heranbildete, durch seine rastlose Thätigkeit zur Belebung des Sinnes für Recht, Tugend und Frömmigkeit unter dem Volke, und mit der Besiegung des Götzendienstes wurden auch die Philister besiegt. Als im Anfänge der Negierung deS Königs Josia das Land durch Götzendienst, Gewaltthat und Völlerei enlweihet war, da geschah es durch das heilige Buch, welches Ehilkiah im Tempel auffand, daß der empfängliche Sinn deS Königs für das Bessere ge- Wonnen wurde; und dieses Buch stürzte die Götzenaltäre, steuerte der Sittenlvsigkeit und wandelte einen zügellosen, schwachen Heidenstaat in einen wohlgeordneten Gottesstaat um, der sich so kräftig fühlte, daß er eS wagte, einem Pharao Necho die Spitze zu bieten. Nachdem die Juden auS dem Babylon. Exil znrückgekehrt und der Tempel wieder erbaut war, fehlte eS dennoch, trotz der begeisterlen Männer wie Ehaggai und. Sacharin, dem Staate an innerer Kraft, an Einheit und Nationalstnn. Die Lauheit in der Religio», eine Folge der Unwissenheit, hatte auch Mangel an Gemeinsinn und National-Charakter zur Folge. So wie der Prophet Malachi klagt, daß sie ״blindes, lahmes und gebrechliches Vieh in den Tempel bringen," um auf die leichteste, billigste Weise einer Form zu genügen, der die Seele: Gesinnung fehlte; so zürnen Esra und und Nehemia über die Misthchen, über den Verfall der heiligen National- und Neligionsspräche, über das barbarische Gemisch der Sprachen der Nachbarvölker, welches die hebräische Sprache eben so überwucherte und entweihete, wie die heidnischen Sitten die Religion und den Volkscharakter. Fast ein ganzes Jahrhundert war den Israeliten seit ihrer 'Rückkehr zu ihrer innen! selbstständigen Reorganisation vergönnt, in welche sieh die persische Macht nicht einmischte, und doch war Religion, Sprache, Sitte, Volkscharakter und Bedeulnng so verfallen, daß sich aus dem ganzen Zeitraum kaum die Namen einiger Hohenpriester für die Geschichte gerettet haben, und die Colvnie ihrer gänzlichen Auflösung entgegengegangen wäre, wenn nicht ein Element hoher geistiger Natur, wenn nicht die Wissenschaft, der reticndc Genius des Judenthums, den Juden mit einem Male neues Leben eingehancht, neuen Schwung gegeben halte. Esra, der Jerusalem und den Tempel traurig und ver-