Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1852-10-01 · Heft 13 (Oktober 1852) · p. [Seite]

Die Wissenschaft, das einzige NegenerationSmittcl ec. 483 Lehrer und Weise», ist auch kein inniger Zusammenhang, keine Verbrüderung ihrer Bekenner möglich; weil die Verkettung der durch alle Völker und Länder und Zonen zersplitterten und in politischcr und socialer Beziehung in die verschiedensten Nationalitäten ausgehenden Gemeinden nur in dem Ferment des Glaubens ihre Berechtigung findet, in dem Bewusstsein, gemeinschaftliche Träger und Bewahrer des Kleinodes zu sein, das von ihnen einst in seinem reinen, ursprünglichen Glanze der Menschheit überliefert, dieser die Krone der Veredelung, den Segen der Erlösung bringen soll; weil Anhänger der Inden als solcher, ohne Anhänger des Iudenthumö zu sein eine Unvernunft ist. Es hat eine Zeit gegeben, und sie ist noch nicht ganz!vorüber, wo das gemeinschaftlich erlittene Unrecht eine äussere Kette des Znsammcnhaltens bildete, wo auch gegen die Religion Gleichgültige ans edlem Trotz gegen die Unterdrücker sich zu den Unterdrückten hielten, wo der äussere Druck die Elasticität nach innen trieb und kräftigte. Aber wie traurig, wen» die ganze Bnndeslicbe der Inden untereinander nur eine fluchbeladene Consegnenz des Hasses von aussen wäre! wenn nur eiserne Ketten des Feindes, nur Sclavcufesscln der Tyrannei sie aneinander zu schließen vermöchten, dass man mit Recht ansrufen müßte: יאית ליהודאי עניותא Den Juden ist die Bedrückung nöthig. Dieser Zusammenhang wäre in seinen Motiven nur zufällig in seiner Erscheinung nur momentan. Der wahre Zusammenhang der Inden kann nur in dem Bewusstsein des grossen, gemeinschaftlichen Berufes bestehen. Ja die Wissenschaft und ihre Tochter: Begeisteruug, sind die Seele des Iudenthumö und der Brennpunkt der jüdischen Einheit! Sic, die Wissenschaft, die klare reine Erkenntniss der Religion, ist die einzige Berechtigung unseres Daseins als Volk, wenn mau diesen Namen einer, nicht politisch gesonderten, aber ein wesentliches Moment zur Vervollkommnung und Veredelung der Menschheit vertretenden Gesammthcit geben darf; die Wisfeuschast und die Begeisterung für Religionserkenntniss war stets der Hebel, so oft in die erschlaffende Masse neues Leben und veredelnder Umschwung gebracht werden sollte. Dies lehrt uns der Geist unserer Religion, dies lehrt uns unsere Geschichte. Was die Grieche!: für die Knust, die Römer für den Staat waren, das waren und sollen die Inden sein für die ideale Er- Hebung auö dem Irdischen zum Geist, ans der Schöpfung zum Schöpfer, aus dem Concrctcn zum Abstractcn. Aufschwung zur Wahrheit, Begeisterung für das höchste Ideal: Gott, leben in ihm,