Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1938-01-01 · Heft 5 · p. Seite 344

344 Jakob Neubauer mentation aus (5) eine so frühe Ansetzung der Milchamoth wohl möglich, aber keineswegs zwingend.) Soweit es sich indessen bei den Übereinstimmungen zwisehen Salmon und Kirkisani um Argumente gegen Talmud und rabbinische H a 1 a c h a schlechthin handelt, so dürfte angesichts dessen, daß die Hauptpunkte der karäisch-rabbanitischen Polemik doch auch späterhin immer die gleichen geblieben sind, dies keineswegs ausreichen, um eine Abhängigkeit Salmons von Kirkisani zu begründen. Vielmehr mag es sich da um älteres karäisches polemisches Gut handeln, das beide, Kirkisani und Salmon, bereits vorgefunden und dabei mittelbar oder unmittelbar aus den gleichen Quellen geschöpft haben59. — Daß so auf Kirkisanis Polemik Daniel al-Kumisi weitgehenden Einfluß ausgeübt hat, obwohl Kirkisani sich von ihm in mancher Beziehung differenziert, ist natürlich nicht zweifelhaft. Man denke etwa an die seit Kirkisani (Nemoy60 331 f., 350 ff.) und Ibn Sakaweihi61 typische Verbindüng von Angriffen gegen die talmudische Halacha und die aggadischen Anthropomorphismen (sowie die Bücher der Mystiker), wie sie auch Salmon ben Jeruchim 108 ff., etwa der von Asaf62 edierte karäische Polemiker gegen Saadia, desgleichen viele früheren und späteren Karäer63, haben, die ihr Vorbild bereits bei Daniel al-Kumisi64 findet. Anders aber, soweit es sich um karäischeWiderlegung jener spezifisch saadianischen apologetischen Theorien und 59 Vgl. auch Mann, TaSt II 1470. 60 Nemoy ohne weitere Angabe meint hier seine englische Über״ Setzung der Einleitung Kirkisanis HUCA 7 (ob. S. 333 Anim 25). [Bei Ha. 285ff., 297ff.] 61 Poznanski, KLO 5. 62 Tarbiz 4, 1933/34, 35 ff.,!93 ff.; vgl. 49 f., 201 Lr vgl. auch 38; die Identifizierung mit Ibn Sakaweihi wird von Mann, Tarbiz 6, 67 Anm. 199, bezweifelt. 63 Hier sei noch genannt Hadassi, Eschkol Hakofer, Alph. 78 ff., 34c f.; vgl. auch Poznanski zu Sultanskis 97 זכר צדיקים Anm. 2 (siehe Su-ltanski selbst 96); Asaf 4, 38 Anm. 15 ff.; vgl. auch Mann, TaSt II56 Anm. 105. 64 Markon, Daniel al-Kumsi, Korrespondenzblatt d. Akademie f. d. Wissenschaft d'. Judent. 1927, 23 [6]; Mann II 56, 76 ff. Vgl. auch über den Einfluß Daniel al־Kumisis auf die Späteren Ginsber g־, Geonic and early Kar. Halakah, Ginze Schechter II, 1929,