Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1938-01-01 · Heft 3 · p. Seite 181

Über Siedhmg־stypen in Palästina in talmudischer Zeit 181 nistisdier Art17; für כ׳ם im engeren Sinne paßt nur das, was dort von einem anderen Lehrer gesagt wird (b. 110b), ישיבת כרכים ״ קשהdas Wohnen in Festungen ist schwierig66, d. h. bringt allerlei Unannehmlichkeiten mit sich (übervölkert, die Häuser stehen gedrängt aneinander, keine Luft, s. Rasi) — ein Satz, der in alle Ewigkeit seinen Wert beibehält. R. bezieht das freilich auf Großstädte im modernen Sinne, da wäre aber nicht zu ersehen, warum in denselben das Vorhandensein von ״allen66 Dingen verneint wird. II. Die Definition des Wortes בורגנין. Auch über dieses Wort habe ich in den oft genannten Werken vieles beigebracht und bin zu der Erkenntnis gekommen, daß ב׳, das auf keltisch-lateinisch burgus zurückzuführen sei, wirklich eine Art ״Burg66 bedeutet, d. i. Wachposten der römischen Soldaten. Solche ״Burgen66 waren längs der syrisch-arabischen Grenze aufgestellt, um den Einfall der Nomadenvölker in das kultivierte Gebiet abzuwehren18. Romanof f (S. 9) ist gegen diese Auffassung. Er beruft sich auf die Stelle in b. 6Erubin 21a, wo ein babylonischer Amora sagt (im Namen Rabs): ״Es gibt keine ב׳ in Babel66. Einige Zeilen vorher befindet sich derselbe Satz in einem größeren Zusammenhänge, der halakhisch besprochen wird, der uns aber hier zu weit führen würde. Den so kategorisch hingestellten Satz ״es gibt keine ב׳ in Babel66 habe ich das Recht wortwörtlich zu deuten, in dem Sinne, daß die Einrichtung der in ״Burgen66 wohnenden militärischen Wachposten auf Babel nicht zutrifft, das heißt, daß dort, unter persischer Herrschaft, dieses System des Grenzwachschutzes nicht besteht. Möglich wäre noch zu sagen, Rab meine, der דין von ב׳ sei auf Babel nicht anzuwenden. Das findet sich tatsächlich in einem neueren Werke19: ״The Law of בורגנין does not therefore have effect in Babylonia is an observation attri- 17 Vgl. דכולה בה Abot V Ende, das man auch als כרכא דכולה בה anzuwenden pflegt. 18 Magazin a. a. 0.r Heatid $. 20, Qadim. I, 38. 18 J.Newman, The agricultural Life of the Jews in Babylonia (London 1932) S. 18. $. meine Besprechung in OLZ BdL 38, Sp. 102—104.