Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1938-01-01 · Heft 2 · p. Seite 92

92 Abraham Heschel forma tantum)22. Form und Einheit sind identisch: omnes formae sunt unitas23. Unitates scilicet formae omnium generum et omnium specierum et individuorum24. 3. Das Prinzip der Vielheit. Jedes — intelligible oder sensible — Seiende ist entweder einheitlich oder vielheitlich25. Die Materie ist die Ursache der Vielheit und der Teilung der Dinge26. Teilbarkeit und Vielfachheit sind nämlich eine Eigensdhaft der Materie. Die Form wird daher durch die Materie geteilt und vervielfältigt27. Das Argument dafür, die Materie als das Prinzip der Sonderung und Trennung anzusehen, geht von der Einsicht aus, daß die Form als das Prinzip der Einigung zu gelten hat. Die Materie ist der Form entgegengesetzt; da nun die Form als die Einheit die Einigung bewirkt, so muß die Materie als ihr Gegensatz die Trennung bewirken, denn Dinge, die einander entgegengesetzt sind, müssen auch entgegengesetzteWirkungen haben. Undenkbar wäre die Annahme eines Doppelursprungs: daß die Einigung sowohl durch die Materie als auch durch die Form erfolgen sollte; denn entgegengesetzte Dinge können unmöglich das Gleiche bewirken28. Daß die Einheit nicht mit der Materie identisch sein kann, geht ferner aus folgender Überlegung hervor: Die Einheit ist eine Eigenschaft, eine Bestimmung an der Materie. Eine Be- Stimmung aber muß von dem, das durch sie bestimmt wird, verschieden sein29. Stellt man die Identität von Einheit und Form in Abrede, so muß man die Einheit entweder für eine Materie der Form halten oder für eine Form der Form. Eine Materie aber kann die Einheit nicht sein, da sie selbst eine Eigenschaft an der Materie ist. Ebensowenig kann sie eine Form der Form sein, da sich dann ergeben würde, daß die Form ihr als Materie 22 IV 11, p. 236, 6. 23 IV 11, p. 235, 6. 24 II 20, p. 61, 26; IV 11, p. 235, 9. 25 II 21, p. 62, 9. Omne ens aut est simplex, aut est compositum, Thomas von Aquin, Summa theologica I, q 11, a 1. Vgl. Aristoteles, Met. 1001b. 20 IV 11, p. 236, 20. 27 IV 11, p. 237, 4. Vgl. III 33, p. 156, 1. Multiplicatio formae est ex materia. 28 II 23, p. 67, 18. 29 IV 10, p. 234, 25.