Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1937-01-01 · Heft 3 · p. Seite 292

292 Bernhard Heller FFC 106, Stith Thompson, Motif-Index of Folk-Literature. A Classification of narrative elements in Folk-tales, Ballads, Myths, Fables, Medieval Romances, Exempla, Fabliaux, Jest- Books and Local Legends. Wie vielfach, dieses Werk Biblisches, Aggadisches, Jüdisch es angeht, erhellt ans den Aufschriften der 23 Abschnitte: 1. Mythologisches, 2. Tiere, mythische, magische Tiere, 3. Tabu, 4. Magie, 5. Tod, 6. Wunder, 7. Unholde, 8. Zeichen, Proben, 9. Der Kluge und der Dumme, 10. Täuschungen, 11. Schicksalswendungen, 12. Zukunftbestimmung, 13. Glück und Schicksal, 14. Gesellschaft, 15. Lohn und Strafe, 16. Gefangene und Flüchtlinge, 17. Unnatürliche Grausamkeit, 18. Geschlechtliches, 19. Lebensart, 20. Religion, 21. Charakterzüge, 22. Humor, 23. Verschiedenes. Davon liegen uns schon die drei ersten Abschnitte fertig vor, eben die, die uns am nächsten angehen. Wir greifen aus der gewaltigen Fülle nur einiges heraus. S. 95 ff. Kosmogonie, Kosmologie. 99. Eine Reihe von Weltschöpfungen (Aggada). 100. Weltei. 100 ff. Die Himmel. 104—106. Unterwelt. 135 ff. Weltuntergang, Sinflut. 139. Weltbrand 150 מבול של אש ff. Erschaffung des Menschen. 158. Der erste Mensch entzweigespalten, um ein Paar zu bilden (Gen. R. VIII, 1. Lev. R. XIV 1)• 162. Verlorenes Paradies. S. 163 und' 427: Sprachverwirrung, Babel. 173 f. Opfer. 177. Verteilung in Stämme. 179. Menschen wegen Ungehorsam in Tiere verwandelt (Sanh. 109a, Gen. R. XXIII, 6, Qoran IV, 50 V, 65 VH, 166). 206. Kamel verlangt Hörner, be~ kommt die Ohren gekürzt (Sänh. 106a). 208. Noehs Rabe. 217 und 354. Salomos Ring von Delphinen gesucht. 269. Eigenschaften des Weines. 291. Leviathan. 312—316. Sprache der Tiere. Sprechender Frosch •מעשה 322 י— ירושלמי. Esel, der Unverzehntetes verschmäht, Kuh, die am Sabbath nicht arbeitet (Maasseh-Buch 209, Gaster Exempla 312). 349. David durch Spinngewebe gerettet (JQR N.S. 1933, XXIV, 397)■. 376 ff. Tabu. 395. Warum Juden kein Schweinefleisch essen? Für das Biblische werden Dähnhardts Natursagen, Frazers Folklore in the Old Testament, Saintyves Essais de Folklore biblique benützt, für Aggadisches und Jüdisches Bin Gorions Born Judas, Gasters Beiträge sowie Studies and Texts. Seine Exempla kommen voll zur Geltung neben Bolte und Crane. Gelegentlich werden auch Max Grünbaums Arbeiten angeführt. Zur Verwertung wäre noch anzuempfehlen Gunkel, Das Märchen im Alten Testament, Ginzbergs, Legends of the Jews und für die Schwänke Druja« nows reiche Sammlung. Thompson stellt uns auch ein alphabetisches Sachregister in Aussicht sowie Nachträge. Voll Dankbarkeit für das Gegebene, voll Vertrauen für