Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1937-01-01 · Heft 2 · p. Seite 221

Genesis 31, 39-40 und anderes 221 in den gleichen Gedankengang einzustellen. Audi ich hatte nodi früher übersetzt: ״Wer zählte jaakobs Staub, Der Stäubchen Zahl von Jisrael?“ und hatte dabei in רבע mit anderen ein seltenes Wort für Staub gesehen. Aber abgesehen davon, daß die Verkürzung ״Staub von Jisrael“ für ״Jisrael, das so zahlreich ist wie der Staub“, nicht ganz selbstverständlich erscheint — welchen Zusammenhang hat das mit der Fortsetzung: ״Es sterbe meine Seele der Gerechten Tod, Es sei mein Ende gleich dem seinen“?? Nun ist jedoch ״ עפרStaub“ in der Bibel bekanntlich ein häufiges Bild für den Tod, den Todesstaub (עפר״מוח Ps 2216), und רבע kann wörtlich gewiß das Hinliegen, das Erliegen bedeuten. Die Orakel Bil’ams sollen den Tod und das Erliegen Jisraels ״errechnen“. Aber vergeblich: ״Wer rechnet aus den Todesstaub für Jaakob, Die Zahl für das Erliegen Jisraels?“ ״Nein, mag mein Tod, mein Ende so entrückt bleiben wie das ihre es ist!“ sagt BiPam. Aber nun, da auch diese Neuausgabe bereits ausgedruckt und meinem Eingriff entzogen ist, muß auch ich wieder das ersehen, was ich auch im Geleitwort zur Übersetzung zum Ausdruck gebracht habe, daß alle Arbeit an der Bibel unabgeschlossen bleiben muß. Eine kleine Studie, die ich in diesen Tagen für die Mitteilungen der Universität Jerusalem geschrieben habe, hat mich z. B. zu dem Ergebnis geführt, daß das Wort Satan ursprünglich nur eine Dialektform für Sckatan, den Streifer (von שרט) darstellt. Ursprünglich, und noch im Hiob, ist der Satan der königliche Beamte, den Sechar ja 4 ״Auge Gottes“ nennt, wie diese Beamten im Perserreich ״die Augen des Königs“ hießen, die als Geheimpolizisten das Land durchstreifen und über die Zuverlässigkeit der Untertanen berichten. Vielleicht hätte ich danach heute auch meine Übersetzung für Satan ״der Widergeist“ durch ״der Streifer“ oder ähnlich ersetzen sollen.