Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1937-01-01 · Heft 2 · p. Seite 206

206 Zofja Ameisenowa Valdebrön abgetreten, wurde. Eine auffallende Ähnlichkeit verbindet verschiedene Figuren der Kairuaner Bibel mit der Gruppe der knieenden Repräsentanten der Stadt Barcelona an der Madrider Handschrift, und der Kopf des in der Mitte auf einem Thronsessel sitzenden Cavall weist eine ausgesprochene Verwandtschaft mit einem der männlichen Köpfe am unteren Rande der Illustration zum Hohen Liede (Abb. 4) auf. Es wiederholen sich im Ornament der Bordüre die langgezogenen dünnen Akanthusblätter, die ornamentalen Hintergründe, der pastose Farbenauftrag, die realistische Charakteristik der Personen. Auch im Empfinden der menschlichen Gestalt — gedrungene Körper, schwer an ihnen klebende Kleidüng, die in nichts weniger als anmutigen Falten herabfällt, die dichtgedrängte reliefartige Kompositionsweise mit geringer Tiefenwirkung bei auffallend individualisierten, porträtsmäßigen und ausdrucksvollen Köpfen— wiederholen sich die beiden Handschriften. Im großen und ganzen entspricht der allgemeine Charakter der Miniaturen in Kairo — im Aufbau der Szenen, den Landschaften und der Architektur, in der lebenden Gestik und beweglichen Mimik der Personen, in der genrehaften Zuspitzung und Aktualisierung der heiligen Geschichten — dieser Stilstufe der katalanischen Tafelmalerei, unmittelbar vor dem Eindringen des Flamismus, auf welcher die Werke eines ihrer Hauptmeister, des Jaime Cabrera, stehen, der im ersten Dezennium des 15. Jahrhunderts arbeitete14. Die katalanische Buchmalerei der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts, deren Richtung in der Dekoration des Libro Verde ihren Anfang nimmt und zu welcher auch unsere Bibel gehört, findet ihren Abschluß und zugleich ihren Höhepunkt in den von B. Martorell 1448 ausgeführten Miniaturen zu den Kommentaren des Jaime Marquilies zu den Utsages15. Die Dekoration der Bibel in Kairo läßt sich leicht zwischen die oben genannten Denkmäler einfügen. So können wir mit großer Wahrscheinlichkeit die Entstehung 14 Gertrud Richert, Mittelalterliche Malerei in Spanien. Katalanische Wand« und Tafelmalerei, Berlin 1925, S. 48—50, Abb. 52—55. 15 Barcelona, Archivio municipal. Abgebildet bei Bordona, Spanische Buchmalerei, Tafel 138.