Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1936-01-01 · Heft 6 · p. Seite 470

470 B. Heller der Albanese mit seinen Süßigkeiten, der Bauer mit Geflügel und Eiern, der Pilgrim vom Heiligen Lande, der Krämer, der Zigeuner, alle kamen, führten Gespräche, erzählten Märchen'" (Studies 909 f.). Nun, es haben auch andere mit Ammen, Mag׳- den, Bauern, Krämern, Zigeunern u. a. Gespräche geführt und sind dennoch nicht an die Spitze der englischen Folklore-Society gelangt. G. begab sich auch unter das Volk, kennt aus eigner Beobachtung Sitte und Brauch, sowie die Lieder, von denen sie begleitet werden (1075 u. ö). Er beobachtet rumänische Zi~ geuner, wie sie beim Ziegellegen den Schatten eines Vorüberziehenden hineinbauen (II 980, 1084). Auf dem Markt in Breslau lauscht er einem Verkäufer türkischer Süßigkeiten eine makedonisch-rumänische Fassung des Märchens vom Kampf des Helden gegen den Unterweltfürsten Charon ab (II 920). Dazu kommt, daß Gaster selbst in unermüdlicher Sammeltätigkeit eine erstaunliehe Fülle von Handschriften, Texten, aber auch Gegenständen des Volksglaubens, der Volksüberlieferung erwarb. So erwarb er 16 rumänische Phylakterien (I 409), den einzigen vollständigen rumänischen Physiologus (II 1135). So erwarb er, wie irgend einer, Recht und Kraft, Volksglaube und Volksüberlieferung zu erforschen. I. Volksbrauch, Aberglauben, Zauber, Beschwörung. In diesen Kreis gehört vor allem: The Srvord of Moses (I 288—337, hebräischer Text III, 69—103). Schon Zunz (GV 2 179, Syn. Poesie 146 i) macht auf dieses חרבאי דמשה aufmerksam. Hai Gaon, in einer Antwort auf eine Anfrage aus Kairuwan über Gottesnamen, Beschwörung tadelt den Aberglauben, findet jedoch im .חרבא דמשד auch Erhabenes. Gaster teilt des Gaons Bewunderung und erblickt im Schwert Mosis die ״Enzyklopädie mystischer Namen, eschatolögischer Belehrungen, magischer Rezepte". G. gibt den Text, übersetzt und erläutert ihn. Für Text und Übersetzung hätte ich manche Vorschläge, doch ich beschränke mich auf die, welche Immanuel Löw in mein Exemplar einzutragen die Güte hatte. I, 322, 37 Das Rezept gilt nicht gegen Krämpfe, sondern gegen Husten, I, 322, 39 שדזתיתא שרד תא I, 323, 51 st. Artilochia 1. Aristolochia DI, 82, Anm. 18 — ID, 83, Z. 27 st. שושמי .1 ש ומשי III, 87, Anm. 3 גראדא eig.