Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1936-01-01 · Heft 2 · p. Seite 123

Aus Jacob öernays' und Salomon Frensdorffs Schriftwechsel 123 aufsetzte. Ich habe zwar viele Beweise der Achtung! und Anerkennung er׳* halten,, mit deren ausführlicher Beschreibung ich Sie nicht belästigen will. Daß mich aber die Möglichkeit der Ausführung eines längst gehegten Wunsches, nämlich der Herausgabe der מסרה am meisten erfreute, brauche ich wohl kaum zu bemerken und will Ihnen, nur mitteilen, daß die Herren Dr. Berend und S. Coppel nach Vorausgang einer freundlichen Anrede und in Begleitung einer sehr schmeichelhaften Adresse mir unter dem Namen ״Dr. Frensdorffs Fond“ eine Summe von ca. 4000 Thlr., die sie in der feinsten und zartesten Weise durch Beiträge gesammelt hatten, überreichten zur Entfernung der pekuniären Hindernisse, welche der Herausgabe des obigen Werkes entgegenstehen könnten. Und wer hat aber zur Anregung und Förderung dieses Gedankens mehr beigetragen, als Sie, th. Fr., der durch eindringliche Darstellung der Bedeutung jenes Werkes und Aufmunterung unseres gemeinschaftlichen Freundes zur Ausführung so anregte, daß der Erfolg ein so glänzender und zugleich aufmunternder geworden ist. — Nehmen Sie diese Anerkennung zu dem ausgesprochenen Danke hinzu und seien Sie versichert, daß wenn der Allgütige Kraft gibt und die Ausführung gelingt — Sie einen bedeutenden Anteil an dem Gelingen haben werden. — Was nun die Herausgabe selber betrifft, so habe ich allerdings noch manche Schwierigkeiten zu überwinden; doch denke ich recht bald an den Druck zu gehen und darüber möchte ich wohl auch Ihre Ansicht ver״ nehmen..־ Ich habe ׳ zwar die Mass. in der Form eines alphabetischen Wörterbuches bearbeitet, in der Absicht, — weü ich keine Aussicht auf die Herausgabe der ganzen מסרה hatte — ein 'קצור ומפתח דמם״: על סדר א׳ב וב. zu veröffentlichen, dessen entschiedenen Nutzen ich in diesem Briefchen nicht weiter auseinandersetzen kann. Doch würde ein solches Werk mehr und minder auf Subjektivität beruhen, was bei מסרה als objektiv Gegebenes, von dem die Gelehrten so wenig wissen, nicht ohne Nachteil sein dürfte. Nach den veränderten Verhältnissen aber bin ich entschlossen die M. so zu geben, wie sie in מרןראוית גדולוית vorhanden ist und zwar, um kurz zu seyn, in 5 Teile, die ersten 4 Teile, welche die מסרה enthalten über תורה נביאם כתובים סמדכת und der 5. Teil wird jener alphabetisch~geord~ nete, mit Zusätzen bereicherte Index büden, so daß die gedruckte vor1*' handene מפרה jedem zugänglich und verständlich seyn wird. Daß viele Corruptelen, Auslassungen Widersprüche und dgl, durch Anmerkungen beseitigt werden hoffe ich und אס יעזר די' לי wird es ein schönes Werk werden. Ich habe nun. zwar Gründe dafür, den Index vorangehen zu lassen als ersten Teil, da durch Benutzung desselben auch während des Druckes so manche Handschrift verglichen werden kann, was ohne diesen Index nicht gut möglich ist und was durchaus ein Grund ist, warum die Hand׳* schrift zur teilweisen Verbesserung der gedruckten מסרה noch so wenig angewendet worden. — Doch ist solche Form nicht gewöhnlich und diese scheinbare Verkehrtheit (den Index und zwar ein solcher dem Hauptwerk4 4 Nicht erschienen. Der Nachlaß liegt in Jerusalem; vielleicht regt diese Erinnerung zur Herausgabe der Materialien an.