Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1935-01-01 · Heft 6 · p. Seite 459

Aus ostjüdischer Geschichte VII. 459 wenn man Ben Jacob פ N׳r. 1901 glauben wollte, sogar noch 1818. Von anderer Seite wird das letztere aber nicht bestätigt. Zu Nöwydwor ist noch ייוואבלעטער V 124, 340 ff., 344 f., VII 88 ff. zu vergleichen. Zu den ältesten Wilhaer Drucken (S. 88) gehören, vom Jahre פירוש על כמה אגדות (4°) ישרים und פירוש על יוכה (Autopsie). Eisenstein; A r ס n, d i־ e Stellung der Juden in׳ Polen im XIII. und XIV. Jahrhundert. Cieszyn (T eschen166 .1934 (׳ S. Das Buch ist 1eine gute Einführung in das Verständnis der Frühzedt der Juden in Polen. Es bietet eine eingehende Analyse der alten Privilegien. Die Abhandlung über die Geldgeschäfte der Juden enthält neues und interessantes. Die An« nähme (S. 63), daß 1264 in Großpolen außer in Kalisch auch in Posen und Grtesen Gemeinden gewesen sein müssen, kann zur Gewißheit erhoben werden, die sich auch auf den Gnesener Bezirk und drei Judendörfer er« streckt (Lewin, die Landessynode der großpoln, Judensch., S. 20). Ob הר״ך יעקב כהן מקרקוב in dem Riga R. M'eir Rothenburgs ed. Lemberg. Nr. 362 (3623 auf S. 64 Anm, 8 ist Druckfehler) wirklich aus Krakau in Polen: war (S. 64), ist nicht sicher; vgL Lewin, Landessynode S. 8 Anm. 5, Deutsche Wissensch. Zeitschr.. für Polen XXI/XXIII S. 93 und( das. Anm. 8, Balaban, Dzieje zydow w Krakowie, Krakau 1913, S. 3. Mit Recht hat E.. alle Nachrichten über dag frühe Alter der Juden in Kleinpolen, mit Ausnahme von Krakau und vielleicht Sandoimdr, als unhistorisch abgel'ehnt; vgl. Meisach, גן פרחים Warschau, 1891, S. 142 Anm., Neubau!er«Stern, Hebr. Berichte über die Judenverf. während der Kreuzzüge, Berlin 1892, S. 71, 206. Aber es fehlt Busk (ייווא בלעטער HI 432). Zu den Opfern des schwarzen Todes im Osten ge« hörten außer Kalisch, Krakau und Glogau (S., 82) Neiße, Oels, Guben (Salfeld, Martyrol'ogium des Nürnberger Memiorbuches, S. 83 f.) und viel« leicht Zülz [ן^ץ das. S. 82, 282, Der Oberschlesier, Oppeln 1927, IX 65], das auch in gleichzeitigen nicht jüdischen Quellen mit Solecz und Sulcz wieder« gegeben wird (Chrz^szcz, Gesch. der Stadt Zülz., 1926, S. 5). Es verdient noch Vermerkt zu werden, daß auf den Sabbat insofern Rücksicht genommen wurde, als ein, auf diesen Tag fallender Gerichtstermin verschoben wurde, ״weil von Juden an diesem Tage nichts getan werde“ (Lekszycki, Die ältesten großpoln. Grodbücher, Leipzig 1887, I 73). Br eg er, Ma r cus, Zur.Handiels׳ geschieh t-e der Ju den in Polen im 17. Jahrhundert,!mit besonderer Berücksichtigung der Judenschaft Posens, Berlin 1932 Buchhandlung Rubin Maß (VIII 47 ־+־ S.). Auf dem "Umschläge heißt es nur: Zur Handelsgesetz der J. in< Polen im 17. Jahrh. Hauptsächlich wird Posen behandelt. Zur, Benutzung lagen auch handschriftliche Quellen vor, das Posener Kscherimbuch, das dortige Sefer hasichronoth und das Krotoschiner Totenbuch. Besprochen wer:dJen Stellung zur Umwelt, Berufsschichten, Jahrmärkte und Messen, Geldhandel, Zinsfuß und Mamran. Im Literaturverzeichnis fehlt das umfangreiche Buch von Jaroslaw Leitgeber, Z dziejöw handlu i kupieetwa Poznahskiego za dawney rzeczypospolitej polskiej. [Aus der, Gesch. des Handels und der Kaufmann« schaft in Posen zur Zeit der ehemaligen polnischen Republik], Posen 1929, 30*