Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1934-01-01 · Heft 4 · p. Seite 450

450 Leo Baeck gebend eirigezeicb.net und bestimmend eingegraben1 zweiundzwanzig; Urzeichen2 3 *: drei Mütter,; sieben Doppelte und: zwölf־ Einfache‘'. Und auch dieser Satz weist auf Proklus! zurück. Das Systein des! Proklus läßt nämlich zuerst innerhalb des voüz, dieser eigentlichen Denkkraft, die ein־ Denken des Ersten ist, eine Vielheit aus der Einheit hervorgehen,; eine ,von der׳ Einheit umfaßte! Vielheit. Sie;ist die; Welt des Paradigmas,־ der intelligiblen Ideen; oder, was hier; dasselbe ist; der intelligiblen Zahlen , die das Bindeglied zwischen־ der ־einheitlichen, intelligiblen und der intellektuellen Welt darstellend Eben dieses sagt auch unser Satzin den; ,,Geist; aus dem Geist‘;‘ ist' eine; erste Vielheit eingezeichnet, eingeschrieben, die; der : intelligiblen Zahlen-Ideen. Sie benennt unser Autor mit dem; Worte אותיות, welches sowohl; Zeichen, Paradigma wie auch Buchstabe und Ziffer;bedeutet. Wenn er den drei ersten; ■von ihnen den Namen ,1,Mütter“ gibt, so kann auch;dies auf Proklus zurückgehen. In der für ihn üblichen Art, :metaphysische Annahmen und religiöse Vorstellungen in einander zu setzen, so daß ihm die Zahlen zugleich die Götter sind, bezeichnete nämlich Proklus diejenigen Urzahlen, an denen das Moment des Hervorgehens, der npoodoz*, gegenüber denen des Bleibens urid der Zurückwendung, bestiiiiiriender ist; als die drei weiblichen Götter; die :mütterlichen Kräfte.5 Ebenso konnten sich für unseren Autor die1 sieben Doppelten, die sich ihm aus dem hebräischen Alphabet1 ergäben; vielleicht an die plänetärische Siebenzahl angelehnt1 haben, nach der für Pröklus die iritellektu- 1 Es ist unserem Autor eigentümlich, daß er neben Wortspielen wie מלה und מילה, I, 3, oder בלי מה in sich geschlossen,: sich selbst genügend, überwesentlich, und; בלימה, I,. >8, .== Verschlossenlieit, Mystik, auch doppeldeutige Worte liebt.;So;hier חקק einzeichnen und Gesetz geben, חצב . eingraben und bestimmen. Vgl. Prov. 8, 27 f. 2 יסוד. bezeichnet in; unserem Buche ,das, woraus das Folgende , hervor־ geht, das• :Paradigmatische. .. 3 Plat. Theol. III, 14, IV, 28. Die Sephirot sind, wie MGWJ 1926, S. 371 f. gezeigt, die überwesentlichen, Zahlen, die absolut einfachen Einheiten, die, nach Eigenschaften, und; Kräften; verschieden, das überseiende Eins mit dem Seienden, das Urwesen mit seiner Offenbarung verknüpfen. Die אותיות יסוד sind die Ideen,, die, paradigmatische; Welt...;., . . 4 Siehe MGWJ.1926, S. ,372 f. .'V’V'' V’ ''Z'' 'ל•' .. 5 Plat. Theoh IV, 1 f. . ללללל "'ילל ..ל■'■־