Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1934-01-01 · Heft 4 · p. Seite 411

Moses Sister 411 lonien nach Jerusalem an den Eingang des Nordtores des Tempels zu kommen, Ortswechsel zu vollziehen, zu schauen, was in verschiedenen Teilen des Tempels vorgeht, wie auch am göttlichen Gericht teilzunehmen, — um der ganzen Vision einen dem An־־ fang ähnlichen Schluß zu geben (112425־)• Innerhalb dieses Rahmens entspricht der Aufbau der Vision dem eines Drohwortes. Am Anfang steht die Begründung: (83bß-17) eine bildliche Dar- Stellung der verschiedenen Kulte, denen die Jerusalemer im Tempel huldigten. Der letzte Vers (18) des 8. Kap. bildet den Übergang zu Kap. 9,' wo vom Strafgericht über die Bewohner Jerusalems die Rede ist. Das Motiv von den sieben Männern in diesem Kapitel ist sicher ein Nachklang einer mythologischen Vorstellung. Die Gestalt des ,,in Linnen gekleideten“ erinnert an den babylonischen Gott Nabu, der ,,den Schreibstift hält“, ,,die Tafel, hält, den Stift der Schicksalstafel ergreift, die Lebenstage verlängert.“ Der Prophet versucht (98) Gottes Zorn abzuwenden,,: aber vergebens;! Jhw läßt sich nicht rühren. Dann (Kap. 10) erhält der in Linnen gekleidete den Befehl, die Stadt zu verbrennen. Der Bericht über die Ausführung dieses Befehls ist ausgelassen. In diesem Kap. finden sich noch Fragmente einer Schilderung von Gottes Herrlichkeit und dem göttlichen Thronwagen, die an Kap. 1 erinnern. Nachdem die Stadt verbrannt ist, verläßt Jhw sein geschändetes׳ Heiligtum (1018-19; 112223־)• In dieser langen Vision ist! der schauende Prophet nur einmal aktiv, nämlich in der Fürbitte, sonst, ist er nur passiv — ein Zusehender. Zur Beachtung der Greuel des Götzendienstes wird er jedesmal durch eine ähnliche Formel — eine rethorische Frage —־ aufgefordert, die an die Frage in den Visionen im Buche Arnos und Jeremia erinnert,;nämlich an die Formel מה אתה רואה, worauf als Antwort — der: Bericht über den Jnhalt der geschauten Bilder folgt. Der Prophet wird.vom Geist getragen und bei jeder Orts Veränderung ,folgt : eine Aufforderung: 85 ויאמר אלי בן אדם ל! •15 .812 ,ויאמר אלי בוא וראה 89 ,ויאמר אלי בן;אדם הרואה אתה 86 ,שא נא עיניך ויאמר אלי עוד תשוב תראה 813 ׳ויאמר אלי הראית בן אדם. . Das geschaute Bild wird auch entsprechend ßingeleitet: 85 ויבא אותי ... 87 ,ואשא ע ני ויבא אותי . . . והנה 6! .814; ,ואבוא ־ואראה ... 810 ,ואראה. Eine kurze ׳ Visionseinheit;ist 1113־־ג. lln3 ist ein selbständiges Stück.: Es kann nicht die Fortsetzung von;Kap 9 und 10