Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1933-01-01 · Heft 5 · p. Seite 353

Beiträge zur Erklärung der Esra-Apokalypse 353 keineswegs meinen: ,,Verstand in sich aufnehmen“, etwa1 אכקיי השכל Dazu kommt, daß die armenische Version hier hat tzadso zmits yerkir (Arm. Apokr. ed. Ven. 1896, S. 277): ,,Erniedrige den Verstand, Erde“ (was wohl heißen sollte: zur Erde)2. Die ganze Strophe.kann nur erklärt werden als eine eingeschaltete Mahnung zur tiefen Demut, zum Verzicht auf die eigene menschliche Einsicht (Prov 35). Ich möchte sie folgendermaßen rekonstruieren: עזמטי3 נפשי, בינתך ארצה שחי 4 השכל1 ** l T : לדוקשיב ד,ז נ1עדת ו-ן1• ~ י ־! נ ר&בי5 א1 תמאני אין ךוחי־ לי לכד פתיי מנוד. 6 : *־ £ ־־“ :'TT Absolve (absorbe ) ergo, anima3 sensum et devora quod sapit* (korr. nach Arm.) Convenisti enim obaudire et prophetes (profecta)5 es nolens. Non enim tibi est datum spatinm nisi solum modicam6 vivere. ,,Laß fahren (vgl. Deut 152; oder: wirf nieder, vgl. שמטוה II Kön 933) deinen eigenen Sinn, zur Erde beuge den Verstand. Gehorsam ist deine Bestimmung. Ob du willig bist oder nicht, es ist dir keine Befreiung gewährt — außer durch ein Leben der Demut (oder: — vom Schmerz des Lebens).“ Die sechs gedrängten Verse zu je drei Worten sind gleichsam ein Vorwort zum Gebete V. 6: ,,Gib unserer Vernunft Pflege, daß sie Frucht trage“. Die Anfangsbuchstaben der hebr. Verse zeigen den Namen שאלתאל. Man ist im allgemeinen skeptisch gegenüber vermuteten Akrosticha in althebr. Texten, sie verdienen aber doch Beachtung, wo sie sich zwanglos ergeben. Diktion und Rhythmus, Stil und Inhalt der Verse rechtfertigen, daß sie als besonderes Gedicht behandelt werden, und die bis jetzt versuchten Übersetzungen sind 1 Jer 1516 ist das kühne Bild auch nur von konkreten Worten Gottes gebraucht. 2 Bei Hilg., Mess. Jud., 408: s e d a, vel mitiga, ungenau übersetzt, ebenso bei I. Issaverdens, The uncanonical Writings of the O. T., Venice 1901, S. 595 ,,incline thy mind to listen‘4. 3 Im Sinne von: Loslassen; von Andern verstanden wie Ps 1416: stürzen. 4 Vielleicht gelesen: *CV •לדויד (L> für וי;א f. צ). Statt שחי ist auch שחדי möglich (השכל Vocat.). 5 Jes 119-23 (gel.: נביא oder תנבאי; von Andern תאבדי,תעברי). 6 Vgl. Zeph 23. Möglich auch:אין דוהה נתונה ־־־ לך מצעד החיים undלך מצעך falsch gelesen: לבד מצער (Gen 1920 :modicaest). Monatsschrift, 77. Jahrgang 23