Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1933-01-01 · Heft 3 · p. Seite 191

Zur jüdischen Altertumskunde 191 ארונה geschrieben1. Die Schreibung ארונן ,ארנן in unserem Berichte muß also jedenfalls als ungewöhnlich bezeichnet werden. Alle diese Momente sprechen nicht für die Genauigkeit der genealogischen Angabe unseres Berichtes, während unsere Quellen in solchen Fällen bekanntlich überaus genau zu sein pflegen, insbesondere wenn es sich um einen gesetzlichen Fall handelt, wie ja der unsrige ist2. Dagegen ist darauf zu achten, daß tannaitische Quellen von Familien zu berichten wissen, deren Ahnen unter den aus dem babylonischen Exil Heimgekehrten in den biblischen Schriften erscheinen. Solche Familien waren jene, die in der Liste der Holzopfer-Spender in Mischna3 und Barajta4 angeführt sind. Auch sonst weiß man von einzelnen Personen zu berichten, die ihre Abstammung auf Esra5 oder auf Nehemia6 und ihre Zeitgenossen7 zurückführten. Ist es dem so, so wird man wohl richtig tun, die Familie Bet-Nebalata, d. h. aus dem Orte N e b a 1 a t, der ja — wie oben bemerkt wurde — erst in nachexilischer Zeit besiedelt wurde, unter den Heimkehrern zu suchen, bzw. eine hervorragende Persönlichkeit jener Periode aufzufinden, die als Ahn dieser Familie möglicherweise in Betracht kommen kann. 1 Sämtliche Stellen führt Guttmann, מפתח התלמוד iII/2, S. 94 (außer unserem Bericht) an. 2 Zur Frage der makellosen Abstammung zur Zeit des 2. Tempels sei auf folgende Arbeiten verwiesen :Büchler, Familienreinheit und Familienmakel in Jerusalem vor dem Jahre 70 (in Schwarz-Festschrift, S. 133—162); L. Freund, Über Genealogien und Familienreinheit in biblischer und talmudischer Zeit (ebendort, S. 163—192); L. Ginzberg in MGWJ 1912, 665 ff.; K 1 e i n, Pal. Stud. (hebr.) II Heft 5: מחקרים בפרקי היחס שבספר דברי הימים►. 3 TaanitIV5. S. dazu S c h ü r e r, Gesch. II4, 316 Anm. 60; Jäwitz תולדות ישראל III 160 Anm. 14. 4 Tossefta Taanit (III) IV 7—8; b. 28a; j. IV 68b; Targ. Rut 420. Vgl. dazu I Chron 2ß4; Esra 221-22• * b. Menahot 53a; j. Jebam. 3c Ende. 6 Beresch. R. 98; vgl. לשוננו I 346 Anm. 1. 7 Vgl. die Söhne Jonadabs des Rechabiten in der genannten Mischna Taanit IV 5, wozu als Beleg nicht nur die bei Schürer bezeichneten Bibelstellen, sondern auch Neh 314 anzuführen, während I Chron 2ßfl zu streichen ist. Vgl. zur letzteren meinen Aufsatz in MGWJ 1926, 413.