Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1932-01-01 · Heft 6 · p. Seite 554

554 S. Klein Die Entdeckung ist von J. Ben-Zewi aus Jerusalem in dem an der Zefat (Safed)-Akko-Straße gelegenen Städtchen Er-Räme (jedenfalls ein einstmaliges רמה) gemacht worden1 2 3. Es ist ein 1 m 40 cm langer, 40 cm hoher Steinblock, der von einem aus dem Stein herausgearbeiteten Ornament umrahmt ist. Innerhalb des Rahmens befindet sich in der Mitte der Fläche ein Kranz, der von rechts und links von je einer Engelgestalt geschmückt ist. Oberhalb und unterhalb dieser Figuren findet man eine schwach in den harten Stein eingeritzte Inschrift, die ich mit Zuhilfenahme der ersten Lesung des Entdeckers und der von ihm mir gütigst zur Verfügung gestellten Photographie wie folgt zu lesen glaube: 2(1) דכירין לטב רבי אליעזר בר טדאור ובנוי דבבין בית רה דאורחותה לתרעא יהי חולקהון [עם צדיקיה] / Kranz / 2) דמן קדם) (1) ,,Gedacht seien zum Guten Rabbi Elieser, Sohn Teodors (?)3 und seine Söhne, die gebaut haben dieses Fremdenhaus, (2) das vor dem Tore (steht). Ihr Teil sei [mit den Gerechten]/‘ Ohne auf die Einzelheiten bezüglich der in Zeile (1) enthaltenen Namen und Worte (die vom Entdecker bereits besprochen wurden) näher einzugehen, möchte ich nur die von mir vorgeschlagene Lesung der Zeile (2) näher begründen, bzw. deren Inhalt erklären. דמן קדם לתרעא steht an beiden Seiten des Kranzes und weist auf den Standort des Fremdenhauses hin, das ,,vor dem Tore“, sicher: vor dem Tore der Synagoge4, stand. Wir haben oben gesehen, daß das Fremdenhaus gewöhnlich mit dem Synagogenbau verbunden war, und daß man es durch das Synagogentor betreten konnte (§ 5). In R a m a ist das Fremdenhaus v o r dem Tor errichtet worden, wohl deshalb, weil das 1 Siehe den vorläufigen Bericht des Entdeckers in der Beilage (מוסף) des Tageblattes דבר VOm 2. Ellul 5690, Nr. 1605, S. 2—3. Ein ausführlicher Bericht folgt im Jahrbuch צירן V. 2 Ben-Ze w i: ־—; .דאורחתוה Herr Dozent L. Billig vom Orientalischen Institut unserer Universität teilt mir aus Payne-Smith die syrische Benennung von peregrin atio: ארחותא mit. Ebd. finden sich ארחותא; בית ארחא und בית ארתיא für Xenodochium. Daher ist auch in unserer Inschrift wohl sicher ,,0 r h 111 a<{ zu lesen. ' 3 Ben-Zewi: טידיאור. Die Deutung des Namens ist unsicher. 4 An das Stadttor ist nicht zu denken. Wir kennen einigermaßen die ummauerten Städte Galiläas; Rama ist nicht unter ihnen. Auch § 5 bezeichnet תרעא das Synagogentor.