Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1932-01-01 · Heft 4 · p. Seite 361

Die Erforschung des jüdischen Denkens im Mittelalter 361 unseres Fachgebietes nicht nur die philosophische Bedeutung der Systeme, sondern auch die eigentümlich jüdischen Form״ kräfte zu untersuchen, im Zusammenhang mit jenen Kräften, die der jüdische Geist auf anderen Gebieten bekundet hat. Nicht: nur zur Geschichte der Philosophie, sondern auch zu einer ״Wesenskunde" des Judentums hat sie einen wichtigen Beitrag zu leisten. II. Wir wenden uns nunmehr den zusammenfassenden Dar״ Stellungen des Gesamtgebietes zu. Um die leitenden Gesichtspunkte klar herauszustellen, sehen wir von der Behandlung einzelner Denker, die sie enthalten, möglichst ab; auf die Fortschritte der Einzelforschung werden wir im III. Abschnitt unseres Berichtes eingehen. Die Bearbeitung der gesamten Geschichte des mittelalterliehen Denkens haben zwei amerikanische Gelehrte versucht: Husik* 1 und Neumark2. Husiks Werk, 1916 erschienen, liegt bereits in zweiter Auflage vor, die sich allerdings von der ersten fast nur durch unbedeutende Zusätze zur Bibliographie unterscheidet. Von Neumarks Werk ist in der Berichtszeit der zweite־ Band der hebräischen und der dritte Band der deutschen Ausgäbe erschienen — beide leider nach dem Tode des Verfassers; der Herausgeber der hebräischen Ausgabe hat sich durch Beseitigung von Schreibfehlern und namentlich durch die Ausarbeitung eines Registers um das Buch verdient gemacht; der Herausgeber der deutschen hat den Druck, nicht gerade sorgfähig, überwacht und einen kurzen Lebenslauf vorangestellt. Beide Gelehrte bringen zu ihrer Aufgabe nicht nur gründverschiedenen Gebieten des Schaffens hervortretenden gemeinsamen Formkräfte anzudeuten. 1 Isaak Husik, A History of Medieval Jewish Philosophy. New York, The Macmillan Company, 1930, 462 S. 2 David Neumark, Geschichte der jüdischen Philosophie des Mittelalters, nach Problemen dargestellt, Zweiter Band 2: Die Grundprinzipien II, Drittes Buch: Attributenlehre, Zweite Hälfte: Mittelalter, Berlin und Leipzig 1928, Verlag von Walter de Gruyter & Co., 371 S., M. 18.—. Vgl. meine Besprechung dieses Bandes DLZ 1929, 1707 ff. — דוד בן שלמה גימרק, תולדות הפילוסופיא בישראל על פי סדר המחקרים. כרך שני: הומר וצורה• בעריכת שמואל שמחה כהן• פ־לדלפיא, בית דפוס של החברה היהודית להוצאת ספרים באמריקא• תרפ״ט•